冥河雖急，但卻無條件的相信應淵！

  只因。

  冥河生出單干的想法后，眼前的寬闊的道途，變得渾濁無比，壓根找不到前進的道路。

  鐵了心跟應淵一條路走到黑時，眼前卻盛開繁花似錦，道途變得無比的開闊。

  怕個屁。

  應淵不打無把握之戰。

  冥河表示：“梭哈！”

  洪荒九州大地，百家爭鳴之勢，愈演愈烈。

  道家李耳今年五十五歲，但卻是中年模樣，周游列國后，寫下了道德經。

  道德經橫空出世，其中蘊含的思想，在九州產生了極大的轟動。

  無名，萬物之始也，有名萬物之母也。

  上善若水，水利萬物。

  其中的無為思想，也被進一步闡釋。

  無為是不妄為，諸侯王為君，不應當朝令夕改，隨意折騰百姓，與百姓休養生息。

  在某種程度上，也能指導君主進行爭霸。

  道家影響力空前絕后。

  孔丘領著三千弟子，回了曲阜。

  閉關一月，也放出了終極殺招。

  分別放出了兩個版本的論語。

  三人行，必有我師。

  在論語中教化百姓，要有謙虛好學的心。

  在掄語中，則是告訴君主，‘縱使對方有三支軍隊，又有何妨？只要有我，便無所畏懼’，打仗，要有勇氣！

  既來之，則安之。

  在論語中，教導百姓要有平常心，遇到事不要慌！

  在掄語中，告訴君主，不要慌，對方既然敢來，就把他們安葬在這里！

  論語十二則，在九州人族中產生了極大的影響力。

  掄語十二則，則備受君主諸侯喜愛。

  于是，九州百姓尊敬的稱呼孔丘為孔子，諸侯王尊敬的稱為恐子。

  孔丘再度放出一個大招，“君權‘神’授！”

  并對其做了進一步解釋，人道大興，人族自立，并不是天庭神仙授予君主權力，而是道，也并非天道，而是大道。

  君權乃順應大道！

  此一條，闡釋了諸侯君主的合法性，威嚴性，更受君主喜愛！

  儒家在九州、在諸侯王面前，雙開花！

  影響力空前絕后。

  儒道爭鋒，絲毫不讓。

  墨家弟子遍布九州。

  墨翟亦是高喊出了口號：“空談誤國，實干興邦！”

  墨家也推崇交相利，兼相愛的主張，但皆是通過實際行動來證明愛人，有教無類。

  通過實干，來達到讓百姓富足，國家強盛！

  兵家孫武，吸收了歷史各種大戰戰法經驗，系統的整理了軒轅、蚩尤、黑冰臺、封神之戰時五星上將玄鳥的經驗，亦闡釋了兵家的核心。

  兵者，詭道也。

  兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

  兵家思想，完全為君王稱霸服務。

  故而影響力稍弱。

  縱橫家王詡提出了核心思想，“謀之于陰，成之于陽……”

  資本家亦弱弱的提出了核心，“造福每一個人！（剝削至流干最后一滴血）”

  資本家，是骯臟齷齪，充滿血腥的，自然不敢高調。

  有強盛者，必然出現衰敗者。

  農家愈發不能支持日新月異的時代背景，不被君王支持，影響力不斷下降。

  禮崩樂壞，禮家好不容易登上大舞臺。

  但因為禮家二把手燃*禮在君主面前多說了一句話，“重塑商禮！”

  各大君主諸侯紛紛皺眉。

  商皇沒落，被吞并是遲早的事，禮家居然妄想恢復殷商？

  于是，禮家遭到了所有諸侯王的打壓排斥，元氣大殘。

  禮家一把手，氣抖冷，但后悔已晚了，只能再想辦法變革。

  如今，九州人族。

  儒家第一。

  道家第二。

  墨家第三。

  兵家第四。

  ……

  李耳老家的隔壁。

  有中年男子，也終于完成了周游列國。

  閉關半月，終于整理了思想核心。