洪荒九州。

  中央神州。

  一孩童在壽春出世了。

  王氏，乃壽春地方幾大望族之一。

  老王晚年得子，對剛出世的兒子寵溺至極，取名王詡。

  王詡睜大了眼睛，打量著新天地，大道限制，轉世而來的生靈會模糊洪荒之事。

  但不影響自身的聰慧敏銳，以及與生俱來的‘使命。’

  王詡從小便表現了出了不一般的神異，早熟聰慧，學習著一切。

  成熟，遇事謀劃，完全不像是一名孩子。

  王詡十幾歲時，便開始辭別了父母，游歷了各地。

  親身體驗亂世動蕩，最后在一山谷處閉關，收養了數十名弟子，自曰：鬼谷。

  提出了核心思想，謀之于陰，成之于陽。

  同時間。

  宛城，也有一名嬰孩出世。

  其出生在小農之家，名為羅雷。

  羅雷五歲時，親眼目睹父母死于亂軍之下。

  六歲時，成為孤兒，在亂世夾縫中求生。

  十五歲報名從軍，發誓要屠光敵軍。

  同時間。

  殷商原來的中都，亳丘。

  一名嬰孩也出世了。

  父母給孩子取名李耳。

  李耳聰慧早熟，五歲時，便時常坐在家門口，觀看周天星斗變化。

  體會天地自然變化之道。

  二十歲時，埋葬了父母后，李耳開始周游列國。

  第三年，游歷到曲阜。

  在曲阜傳播道法。

  于是，便碰到了一名身高超過兩米的壯漢。

  壯漢身后跟著十幾個小弟，小弟手中分別拿著道德磚。

  孔丘，字仲尼。

  主要擅長以理服人，鋸理以爭。

  “兄臺聽口音不是本地人？”

  李耳頭被套了麻袋，也絲毫不慌，“亳丘人，離曲阜不遠。”

  “噢，亳丘的？”

  “來曲阜干哈來了？”

  “來游歷。”

  “你來曲阜游歷我很高興，但你踏馬沒經過我同意，我不喜歡！”

  于是。

  年輕的李耳與年輕的孔丘，在曲阜展開了第一場辨法。

  “道可道，非可道，名可名，非常名。”李耳游歷三年，已有打算編撰一道書，名曰：道德經。

  而道可道，便是道德經開篇。

  只是現在李耳閱歷尚欠，連一卷都未編撰出。

  年輕的孔丘聽了李耳的道言，微微皺眉，‘這小子有兩把刷子啊！’

  孔丘不甘示弱，緩聲道：“朝聞道夕死可矣！”

  孔子身后的子貢，聽聞大哥所言，臉上露出兇狠表情，“那什么李耳，聽到了嗎！早上聽說你在曲阜城傳道，晚上就踏馬找人弄死你！”

  年輕的李耳微皺眉，頗為忌憚，“天行有常，道法自然！”

  孔丘又開口，“君子不重而不威！”

  子貢神情興奮，“對啊！不下重手，別人就不知道咱們的威嚴！”

  李耳再度皺眉。

  孔丘與李耳在曲阜城辯法，足足兩日半。

  不分勝負。

  李耳也不敢在曲阜久留，連夜告辭，并相約，“十年之后，第二次與兄臺辨法。”

  說罷，便離去。

  孔丘在曲阜也感覺到了濃厚的危機感，“此次辨法，勉強打個平手……”

  “但他不如我高大威猛，優勢在我！”

  “險勝啊。”

  “天下智者如過江之鯽，吾若不進步，下次怕是沒什么優勢了啊。”

  于是，孔丘便領著十幾名小弟，也開始了周游列國之旅。

  所謂，三十而立。

  三十個人才能夠讓孔丘站起來打。

  四十而不惑。

  孔丘能打的四十個人暈頭轉向。

  五十而知天命。

  打倒五十個人，讓他們知道什么叫做天命！

  孔丘一行，周游的很順利，沒人敢找麻煩。

  同時間。

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