“我當時尚在京中。你父親出事后，我多方打點進牢里見了他一面。他當時對我說，讓我帶著你們母子和那些沒做官的族人速回祖地，與老家的族人一起生活。”

  雖然過去了十八年，老族長對往事的記憶依然清晰如昨。

  此次宮中巨變，建武帝清算時雖然殺的人不算多，但京中倒下的侯門大戶不知凡幾。

  先說四王。東平王府就自“抹去”。北靖王府的兵權被拿掉。西寧與南安很有眼色地上了交出兵權的折子，建武帝怕一下子把“四根大刺”全拔掉引起動蕩暫時駁回了折子。二人深怕引起建武帝的猜忌，此后“事無巨細，均報于朝廷”。

  至于八公府，除了因榮國公出征負傷、鎮國公關鍵時刻帶了衛隊和家丁入宮之外，其他五個國公府均被建武帝以“護主不利”拿掉了各衛所的兵權。

  至于朝中諸文臣，凡事后經查與義忠親王、東平郡王府以及大皇子走得近的一律被“告老還鄉”。這還不算完，一想起義忠的“底氣”，建武帝就想到了讓他七弟管的那群皇家采購商，統統抄家轟走，重新換人。

  這里要順便說一嘴，薛寶釵她家的皇商就是這個時候得來的。薛寶釵的祖上曾做過“紫微舍人”。紫薇舍人是中書舍人的別稱，這個官職主要使用于唐宋時期，品秩在唐朝與子爵同級，在宋朝與伯爵同級。為天子近侍之臣，負責起草詔令，參決奏表，執掌中書省諸事，是一個既以文采名世，又有極大政治權力的顯要之職。

  唐開元初年，中書省曾短暫改稱紫微省，原中書舍人亦改稱紫微舍人，不久改回舊名，但“紫微舍人”或“紫薇舍人”的稱呼則沿用至宋代甚至明代。注意，是明代，這之后再無此稱謂。所以薛家先祖曾任前朝的紫薇舍人，薛家也是文臣出身，不過那都是前朝的事了，到了大宇朝這個官職自動作廢。

  雖為文臣之后，但薛寶釵的祖父讀書和他孫子薛蟠一樣啥也不是，不過卻比薛蟠有經商的頭腦。大宇開國后，薛寶釵的祖父仗著先輩的人脈把生意做得風生水起，幾經周折與義忠親王搭上了關系，也有想借著義忠親王讓兒孫捐官的意思，成為了義忠親王的錢袋子之一，甚至連壽材都幫義忠備下了（原著中那潢海鐵網山上萬年不壞的檣木棺材就是獻給義忠親王的。義忠壞了事，所以后來給秦可卿用了。）

  畢竟是紫微舍人的后人，不同于一般的暴發戶商賈，薛寶釵的祖父深知從龍之功不是那么好得的，一旦站錯隊那是要全部完蛋地，所以在和義忠親王的來往中非常低調，甚至除了義忠本人都沒人知道他薛家也是義忠的人。義忠親王壞事后，給兒子捐官的事兒就甭想了，但薛家此時已是江南的大商賈。薛寶釵的祖父經過暗箱操作，在皇商招投標會上順利入選，成為大宇朝的皇商之一，這才有了“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”。

  沒過幾年，薛寶釵的祖父死了，她爹接班后干得也不錯，還曾經想努力培養薛蟠，可惜那薛蟠是個混不吝。他爹死后，家業逐漸敗落。且正是由于薛蟠那大嘴巴說出檣木棺材之事，才讓隆盛帝起了疑心，徹查之后發現他薛家居然是義忠親王的余孽，下死手讓薛家徹底敗落。

  回到正題上來。經過建武帝這一番秋后算賬，京城王公貴族人心惶惶。林家自林大儒那輩起，林家族人就以嫡支馬首是瞻。老族長多方打點進大牢見了林方，聽了他一番話也不多問，只當林方有大麻煩怕連累到妻、子和族人，便一口應了下來。回家后忙通知族人，收拾行裝，待林如海一滿月，舉族回了祖地。

  老族長啜了口茶，“所以你小時候是在這里呆過的，我還抱過你呢。幾個月后，你父親無事出了大牢，就回祖地來接你們母子回京。他說建武帝身子不好禪位了，五皇子繼位了，就是現在的隆盛帝，讓我們這些族人就在這里生活。又把這個盒子交給了我，讓我千萬收好。臨走前他留了一大筆的銀子，讓我們蓋了這些房子，買了周圍的山林和土地，讓族人們衣食無憂。之后每年他都托人捎銀子來。直到他過世的那年，我又去了一趟京城，他再次叮囑我不要動那盒子，若是夫人也走了，就將這個盒子交給你。十八年了，你終于來取了。如海，至始至終沒有任何人動過這盒子，今天我把它交給你了。”老族長說完又拿出一把精巧的鑰匙遞給云天明。

  聽完老族長的敘述，云天明陷入了深思之中。他倒不是對這些前塵往事有什么感慨，這些人和事他無法感同身受，他只當聽一個故事罷了。他只是在思考這個“故事”中傳達出的信息。

  整個大宇朝是歷史上不存在的，就是紅樓原著中也說無年代無朝代可考，書中從未提是哪朝哪代。但從老族長的講述中，云天明卻聽出了這個大宇朝宮中的習慣以及稱謂、官職的設定，尤其是軍隊關于衛所的設置全都延續了大明朝的設定。按照年代推算，他穿來的時間是1735年，也就是真實歷史上雍正帝駕崩、乾隆繼位的年代——這不由得讓云大明大吃一驚。

  人類歷史幾千年，技術與科技的真正發展起始于1750年的工業革命。之后僅用了不到三百年的時間，人類社會經歷了機械時代、電氣時代、空間時代（航天技術、原子能技術、電子計算機技術）、未來智造（人工智能、清潔能源、機器人技術、量子信息技術等）四次工業革命。這一切的起點就是瓦特發明的?蒸汽機。

  在云天明的“云大腦”中，他清晰地知道早在明末，明朝科學家王徵在《新制諸器圖說》就已經給出了?蒸汽機的雛形，明末出現的資本主義萌芽是建立在許多技術與科技都憶走在世界頂端的基礎之上的，就如在《新制諸器圖說》中提到的：天球自旋、地塹自收、日晷自移、月規自轉、水輪自汲、水漏自升、 火船自去、火雷自轟、風輪轉重、風車行遠、云梯直上、云梯斜飛、氣足發矢、氣足傳聲、機淺汲深、機小起沉、自轉常磨、自行兵車、活臺架炮、活鉗擒鐘、靈竅生風、妙輪奏樂、通流如海、神威驚敵等二十四種發明；此外已有名稱而未編入的還有十八種。

  其中火船自去就是早期的蒸汽動力船。