精神力，意念，祈禱的愿力等等普通人無法感應的力量，對塔靈來說都是可以直接掃描到的真實能量。

  一個強者敵視時攜帶的精神力，就足以被塔靈直接掃描反向定位到敵人的位置。

  可是對到用了神力隱藏自己，塔靈就沒有辦法了，他還沒有強到可以突破神力的地步。

  就算如此，塔靈的提醒也非常及時，在確認敵人真的存在后，木易不由得想起了上次邪神獻祭后他和塔靈討論的方案。

  就是萬一邪神意志真的降臨到這個世界，木易應該怎么應對即將來臨滅世危機。

  現在發現了一個隱藏起來的敵人強者，木易開始準備起了計劃。

  ………

  市中廣場中間，方圓百米高十多米的圓形白玉祭壇上，幾名身著玄色禮服的祭師，伴隨著禮樂聲一起大聲念誦祭文。

  “皇皇上天，昭臨下土。集地之靈，隆甘風雨。庶物群生，各得其所。靡今靡古，維予一人某，敬拜皇天之祜…”

  祭祀共分九個儀程，即迎神、奠玉帛、進俎、初獻、亞獻、終獻、撤饌、送神、望燎等，各儀程演奏不同的樂章。

  整個過程至少要幾個小時的時間，這還是大明帝國進入現代社會后簡化了大量儀式時間的的結果。

  如果是古代正式的祭典沒有三天的時間都不夠，從前期各種準備禮儀工作，到主要參加祭天人員進行齋戒。

  最后在祭祀當天每個儀式都需要有歌舞祭典儀式，總之光是祭典儀式就能出一本書了。

  不過在古代祭天是皇帝專屬的權利，普通貴族別說是主持祭天了，就是想要參與都沒有那個身份。

  哪像現在的大明帝國，重陽節每個城市都有自己的祭天大典，不管什么人都有權利參加祭天儀式。

  祭祀的九個儀程就像表演一樣在歌舞聲中舉行，即迎神、奠玉帛、進俎、初獻、亞獻、終獻、撤饌、送神、望燎最終禮成。

  在禮樂儀式的間隙一份份早就準備好的三牲祭品，被穿著禮服的武者抬上祭壇。

  這個世界的大明帝國與地球華國的文化傳統非常像，三牲祭品也幾乎是一樣，牛、羊、豬、祭天必備的三樣貢品。

  不過和地球華國不一樣的是，這個世界明國的三牲祭品是完整三只動物。

  并且富有這個世界特色的，用的還不是普通的動物，而是每只體長都超過十米的異獸。

  幾十噸重的異獸，使用特殊的香料用最古老的方式烤制好，讓整個市中心廣場頓時就彌漫著誘人的烤肉香氣。

  隨著三牲祭品被抬上祭壇，其他的附屬祭品也飛快的擺滿了整個祭壇頂端。

  祭壇整個看上去就像是一個巨大的宴會桌，邀請神只前來赴宴。

  “今年的祭天大典可真豐盛啊，居然是用二階的異獸作為祭品…”附近有人驚喜的說道。

  “可不是嗎，今年運氣真好，有這么多的高級祭品，或許一會兒我們也能分到一塊二階異獸的肉…”旁邊有人馬上附和著說道，他們都驚喜于今年祭祀貢品的豐盛，相互討論著散胙時能分到什么好東西。

  偶爾也有人低聲提出疑問。

  “我聽說這次祭天儀式為了歡迎某位高官，貴族們集資購買的是二階巔峰的異獸，怎么到祭天儀式上就變成二階初級的異獸。

  二階巔峰和二階初級，這中間價格可差的太遠了，有幾乎是十倍的差距…難道有人在其中中飽私囊。”

  小主，

  這種猜測一說出來，馬上就有人大聲的阻止。

  “噓，你不要命了，這種事也能亂說…

  …肯定是有人用購買祭品的錢去上供了，同樣是二階異獸，其中的差價至少也有上千萬，這種事大家都明白還用你說…”看似拼命阻止的人聲音卻非常的洪亮，直接把貪污的事情蓋棺定論。

  張三和沈玉同樣聽到了針對官員貪污的議論聲，但他們卻沒有阻止，而是用攝像頭把正在發表議論的幾個人影像都記錄下來。

  “…不要破壞祭典的氛圍，等回去之后再調查他們說的是不是真事。”沈玉對木易教導道。

  錦衣衛有監察官員的職責，聽到這種有明確證據的懷疑，必須要進行查證。

  那就像沈玉說的那樣不要破壞祭典的氣氛，可以等到明天過完節再去查證。

  祭天儀式速度并不算慢，三個小時后就完成了所有的禮儀。

  然后就到現代祭天大典最重要的一個儀式，散胙，也就是把祭品分發給所有參加祭祀的人。

  凡與祭者，皆受福胙，也是恩禮廣博也。古代的家族祭祀一般以宴會告終，蓋與先人同時也。所以祭以示敬，宴以盡歡，正是禮之用，和為貴。顯是先王一張一弛之道。至於散胙，以示無論親疏，依次受福，只有次序之先后，并無禮遇之厚薄，此先人之泛愛眾也。

  以上就是散胙的古代定義。

  過去這種散胙，只是帝王舉行祭天儀式時給作為陪襯的貴族一種福利賞賜。

  代表的含義是，現在舉行祭天儀式了，上天會降臨福賜給主持儀式的帝王。

  而為了顯示自己不會獨占上天的恩賜，主人吃肉仆人也可以喝湯，那些陪襯的貴族都會受到分發祭品的賞賜。

  可隨著時間的流逝，散胙這種在祭天大典后的儀式卻悄然發生了變化。