第67章 內(nèi)箓和外箓
聽(tīng)了鐘天志的講述,我也是不由替他高興,因?yàn)樗膊攀艢q,比我就大兩歲,就已經(jīng)能夠召請(qǐng)?zhí)鞄熈恕?br />
雖說(shuō)目前還是靠了畫卷的力量,但那也很強(qiáng)大了,我剛才試著召請(qǐng)王靈官,差點(diǎn)連小命都搭進(jìn)去。
我羨慕地對(duì)他說(shuō):“你已經(jīng)很厲害了,不但能召請(qǐng)?zhí)鞄煟€有箓中官將,剛才那些人就算不跑,估計(jì)也不是你的對(duì)手。”
他嘿嘿一笑:“我的箓中官將也就一般般,主要是護(hù)身用的,畢竟是最初級(jí)的童子箓。如果要說(shuō)打架,我倒是有一個(gè)幫手,不過(guò)我也不想請(qǐng)他出來(lái)。”
我忽然想起什么,問(wèn)道:“你說(shuō)的幫手,是給你報(bào)信的那個(gè)神將嗎,當(dāng)時(shí)你丟了箓書,他一直在旁邊看著,甚至跟著我們回了廟里,很是盡心職守。”
鐘天志苦笑一聲,嘆息道:“那個(gè)不是箓中官將,那是我四叔。”
我不由愕然:“什……什么?那是你四叔?”
他無(wú)言地點(diǎn)點(diǎn)頭,沉默半晌才說(shuō):“我四叔去世的時(shí)候,爺爺說(shuō),他死時(shí)魂魄殘缺,無(wú)法登天,而且身上有道行,去了地府也無(wú)法投胎,要么為他度亡繳箓,祈求三官大帝開(kāi)天門收納,要么魂歸祖師殿,在本門壇中扶持弟子,也可以去城隍那里報(bào)到,也不失人間神位。”
我問(wèn)道:“那……最后怎么選擇的?他哪里也沒(méi)去,卻成了你的護(hù)法?”
他點(diǎn)頭說(shuō)道:“那時(shí)候,我恰好剛授童子一將軍箓,爺爺問(wèn)了我四叔自己的意愿,他說(shuō)愿意留在法壇,給我做護(hù)法,也是護(hù)鐘家血脈。但修行人做不了箓中官將,所以他是在法箓之外,算是游師兵馬,也是陰傳師父。”
我恍然大悟,不由也是替他四叔惋惜,腦海中浮現(xiàn)出那個(gè)護(hù)法的樣子,難怪當(dāng)時(shí)我就覺(jué)得他不是普通鬼魂。
但是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,他居然是鐘天志的四叔。
同時(shí)我也是大為好奇,便問(wèn)鐘天志,授了箓職的道士,去世后一般都會(huì)去哪?
他告訴我,一般來(lái)說(shuō),身上有箓職的道士,不歸地府管轄,死后要去天庭報(bào)到。
因?yàn)槭诠傄院螅朗烤陀辛艘粋€(gè)道位,或者說(shuō)仙職,在仙宮里有了一個(gè)名號(hào)和位置,如果功行圓滿,死后就會(huì)歸位到那個(gè)地方。
但在這個(gè)過(guò)程中,是需要積功德的,要度人濟(jì)世,為祖師爺傳道演教。
反之,如果不做善事,你有那個(gè)仙職也沒(méi)用,因?yàn)槟阈男g(shù)不正,不奉正教,也不好好修行,這條路就不通。
所以,道士死后功德圓滿的就歸真升仙,其他的要去三官大帝那里考校,根據(jù)你的功行過(guò)失,決定你下一步的去處。
有功德的留下當(dāng)仙官,或者仙童,給你一個(gè)位置。
沒(méi)有功德的可能還會(huì)輪回為人,讓你再去修行一世。
如果做了壞事的,那么就給你送去地府冥獄,加倍懲罰。
也有一些道士,種種原因?qū)е滤篮笊喜涣颂焱ィ矚w不了地府,也分為兩種情況。
一種是有人管的,那么就可以歸入祖師殿,守護(hù)門派弟子,享受香火供奉,成為法壇護(hù)法。
一種是沒(méi)人管的,也沒(méi)弟子延續(xù)法脈的,就叫冷壇游師,因?yàn)闆](méi)有香火供奉,只能游蕩在人間,四處尋找弟子傳人。
我聽(tīng)的入神,然后又問(wèn)他:“你現(xiàn)在是童子箓,是不是也算是道士,還是說(shuō),授了天師箓才是道士?”
他笑著說(shuō):“你誤會(huì)了,并非只有道士才能授箓,在古代的時(shí)候,授箓并不是道士的專屬權(quán)利,從事其他職業(yè)的人也可以進(jìn)行授箓。而且授箓者不必前往宗壇,只要有箓之師即可授箓。”
我驚訝道:“難道,你們家的人并不是道士?”
他點(diǎn)點(diǎn)頭:“是的,民間修法者多如牛毛,很多法箓其實(shí)都在民間,只不過(guò)后來(lái)的當(dāng)權(quán)者為了便于管理,就把這個(gè)職權(quán)給了正一派,讓天師府統(tǒng)領(lǐng)三山符箓,又把箓職分為了五個(gè)等級(jí),但實(shí)際上民間法箓也一樣擁有溝通神明的能力。”
原來(lái)如此,跟鐘天志聊了這一會(huì),我感覺(jué)知識(shí)又?jǐn)U充了不少,而且這些都是師父之前沒(méi)講過(guò)的。
鐘天志講的興起,又告訴我,箓其實(shí)又分為內(nèi)箓和外箓,就像正一派的五個(gè)箓職,都功、盟威、五雷、大洞、三洞,這些就是內(nèi)箓,是只授給道士的。
外箓也有很多種,其中又分為特殊外箓,比如:北斗箓、玄女箓、伏魔錄、三官箓、真武箓、玄壇箓、魯班箓、升真箓、紫虛箓、洞淵箓、紫薇箓、周天箓、八寶箓、天醫(yī)箓、天師箓、神霄箓等等……
另外還有一些普通外箓,比如:童子箓、延生箓、文昌箓、觀音箓、預(yù)修箓、東岳箓、血湖箓、拔亡箓等等……
這些普通外箓,基本上都是信眾佩戴的,相當(dāng)于高階符箓,只有驅(qū)邪護(hù)身祈福的作用,可以抵御邪祟,可以祈求平安健康,根據(jù)不同的箓,有不同的作用,但無(wú)法召神遣將,也不能行法。
然而一些特殊的外箓,比如真武箓、北斗箓、伏魔箓這些,也是兼具了內(nèi)箓的功能效用,只要依法修行,一樣可以召將驅(qū)邪,修行高深者可能比授內(nèi)箓的道士還要厲害。
但這些特殊外箓,本質(zhì)上雖然也算是內(nèi)箓,卻是有箓無(wú)職,沒(méi)有天庭的仙職神位,全憑自己修行來(lái)決定前途命運(yùn)。
所以,鐘天志的童子箓,里面雖然有箓中官將,但他無(wú)法行法召請(qǐng)神將驅(qū)邪,只能作為護(hù)身,唯一能替他打架的,就是他四叔。
但是,他四叔已經(jīng)是魂魄狀態(tài),他不忍心召請(qǐng),自己就發(fā)奮努力,想要早點(diǎn)晉級(jí)天師箓,這樣就有資格行鐘馗法,可以正式召請(qǐng)神將了。
而且這個(gè)天師箓,跟天師府也沒(méi)有關(guān)系,這是他們家獨(dú)有的,是天師鐘馗的法脈,基本上不外傳……