當時我把這番話對鐘天志講了出來，他聽的眼神不斷變化，最后放下筷子，飯都不吃了，舉起雙手給我點贊。

  我有點不好意思，我說這不是我說的，是我師父說的。

  他說不管是誰說的，就憑這番話，當浮一大白！

  我說你要喝酒的話，也得等我師父回來，他不發話，我可不敢喝……

  我們兩個吃完了飯，放下碗筷，我又帶他去廟前的桃花林逛了逛。

  此時已近4月，桃花逐漸綻放，就如同我夢中的仙境一般，徜徉其中，心情暢快，只覺神仙也不過如此。

  但我心里卻始終不踏實，昨天夜里那些人被驚走，只怕不會善罷甘休，也不知道他們下一步還會有什么陰謀。

  正在這時候，遠處忽然走來一個人，風塵仆仆，我抬眼望去，不由大喜過望。

  我記得，師父說他今天晚點才能回來，沒想到這才不到中午，他就到家啦！

  我趕忙迎了過去，拉著師父的手，一時間肚子里有千言萬語，卻不知從何開口。

  而且心里也是一陣委屈，見到師父眼圈就紅了。

  “師父……我……我又給你惹禍了……”

  師父伸手捏了捏我的臉，笑著說：“沒事，惹禍就惹禍吧，只要你好好的就行。”

  我一聽眼淚差點直接奔涌而出，哽咽道：“咱們的廟兵……讓我整沒一大半……”

  師父還是不以為意，笑著說：“沒就沒吧，沒了師父再去抓。”

  我抹著眼淚又說：“那兩個壞人來捉小白了，還在附近山里捉了不少妖靈，昨天夜里帶五猖兵來破廟，多虧了鐘天志……”

  鐘天志這時也走了過來，給師父拱手施禮。

  “李道長慈悲，鐘天志拜見。”

  他彬彬有禮的樣子，師父也微露驚訝，點頭道：“原來是你，多謝你出手相助，咱們有話先回廟里說。”

  于是，我們三個回到廟里，我給師父倒了水，然后才一五一十地把昨天夜里的事，包括那幾個人在湖邊施法斬龍，全都說了出來。

  師父一開始聽的面色凝重，后來聽到我找來鐘騰青，把那幾個人一頓胖揍，樂的是捶胸頓足，臉上都開花了。

  鐘天志也笑的不行，直夸我聰明，我苦笑著說，當時也是被逼無奈，實在沒法子了。

  只不過，雖然當時趕走了那些人，卻也給廟里惹來禍端。

  昨天夜里一戰，雖然我們獲勝了，廟兵卻損失大半，而且那些人心懷嫉恨，肯定還會來搗亂的。

  師父捋了捋胡子，沉吟著說：“那些人處心積慮，為了蛟龍內丹，下了這么大的功夫，又行事陰險，藏頭藏尾，沒猜錯的話，他們應該是下茅那邊的人。”

  我又不大明白了，納悶問道：“您說的下茅是什么意思，是茅山派嗎？”

  師父說：“茅山派，說起來比較復雜，他們一般分為上茅和下茅，上茅指的是上清派，是由南天師道衍變、分化而來，開派祖師是魏華存。”

  “下茅指的是下三茅，大多來源于北茅山，世面上流傳的所謂茅山術，主要是將民間流傳一些巫術納為己用，比較偏向法教，跟茅山上清派實際上并沒什么關系，因此被稱為下茅。”

  “宋朝之時，茅山、龍虎山、閣皂山合稱江南道教三山符箓，一直延續至今。但實際上，茅山一直有108分支的說法，如今大多已經尋不到蹤跡，目前還有名字流傳的，大概還有十二分支，分別是陰山派、三鬼派、清幽門、九龍宗、仙陽門、云霄宗、靈宗派、大羅宗、閻明宗、金廣門、圣威宗、月明派。”

  “另外，還有民間所傳的一些茅山法，比如大茅山派、觀音茅山教、茆閭二教、北傳茅山、南傳茅山、蘇州茅山、西天茅山、茅山真心教、茅山南陽六壬教，這些基本都是民間法教，跟茅山上清派更是沒有什么關系了。”

  聽著師父如數家珍，我卻是聽的頭暈眼花，詫異問道：“師父，茅山派這么多分支，咱們也不知道那些人是哪里的啊。”

  師父搖搖頭：“總之多半是下茅的人，而且我猜，很有可能是九龍宗。不過，這些分支門派大多也早已斷了傳承，我也不太能確定。”

  鐘天志若有所思地說：“九龍宗，倒是有可能，那些人就是奔著蛟龍內丹而來的。”

  我不由愕然：“偷蛟龍內丹的，就是九龍宗，是這個邏輯嗎？”

  鐘天志笑了起來：“我就隨口一說，你也別信。”

  師父說：“不管他們是哪派的，咱們都要提高警惕，尤其昨天夜里的事，他們吃了虧，后面說不定還會找機會報復。”

  我擔心地說：“那咱們現在該咋辦，要不要提高一下防御，比如您再多抓幾百個廟兵？”

  師父呵呵笑道：“你這孩子，我選的廟兵都是精英，有幾個就不錯了，哪來的幾百個。你不用擔心，總之兵來將擋水來土掩，做壞事的他們，我們問心無愧，怕什么？”

  這說的一點沒錯，我稍稍放下心，又問師父：“對了，您不是說今天晚上才回來，咋這么早就到家了？”

  師父嘆口氣：“別提了，昨天晚上我心神不寧，怕是廟里有事，就想著提前回來，結果被一個領導拉去談事，把我氣的半死。”

  我忙問：“什么情況，跟你說啥了？”

  師父說：“領導跟我說，準備給我在道協安排一個副會長的職位，而且比較清閑，不用管具體事務，有事露個面就行。”