第四十四章 殺殺殺殺殺
平等王,神話傳說中司掌阿鼻大地獄(又稱無間地獄)的地府之神,既是對其能力的描述,同時又隱含了字面上的意思———
帶來平等的王。
她有一個夢想。
不是階級,不是團(tuán)體,不是族群,不是民眾,不是公民,不是人民,不是人類,而是讓世界上的“每一個人”——
無論種族,性別,美丑,老幼,健康或殘缺,聰慧或愚昧,高貴或卑微,富有或貧窮,善良或邪惡,有權(quán)或無權(quán)……全都得到最終極的平等,其方法只剩下一個。
那就是死亡。
以上,被人們推測很可能是藏在那個人心底的深重執(zhí)念。
但就算是孩子們都能明白,這種絕對平等什么都無法帶來,只會剩下破滅和虛無。
所以,“平等王”一名聽上去崇高,卻毫無疑問算不上尊稱。
就如同“王”與“平等”本就是一對不融洽的詞,這個稱呼是某些人對那個令他們恐懼又厭惡的對象的諷刺,仿佛是在說:
“她在某種意義上的確能帶來平等,那么代價是什么呢?”
在人們眼中,平等王是個毫無理性和知性可言的人。
她殺人完全不在乎利益和局勢。就算某個人位高權(quán)重,抑或涉及重大利益,是其他大人物的心腹,殺了之后可能會引起別的大勢力乃至“祖”的敵視……種種會讓其他人不得不慎重考慮的緣由,在平等王面前都毫無意義。
若某個人自以為實力強(qiáng)大,自以為有后臺撐腰,便能壓迫他人、剝削底層,平等王便會毫不猶豫地對其舉起屠刀。
在這條道路上,不論是屬下還是保護(hù)者,所有試圖阻止她的,平等王一概毫不留情,她會讓朱門高塔盡數(shù)倒塌、讓高高在上者的骨血鋪滿街頭。
但這并不意味著她的出發(fā)點是為了維護(hù)正義,或是讓人們過上更美好的生活;
因為反過來說,即便那人是個愿意維護(hù)秩序,緩和社會矛盾的統(tǒng)治者,一旦被殺死了只會導(dǎo)致更大的混亂與破環(huán),但只要他(她)居于人上,就有可能被平等王盯上。
她并不關(guān)心自己來過后,事態(tài)又會如何變化,只關(guān)心當(dāng)下的平等;又或者說,本質(zhì)只要她想殺,就會殺,沒有人能阻止得了她。
唯一的例外,就只有社會上的弱者,那些在禁師統(tǒng)治之下、等級森嚴(yán)的社會之中,難以好好地活下來,尊嚴(yán)和生存權(quán)利都受到剝削的普通人,伊清顏從未主動傷害過他們。
但如果平等王的那個執(zhí)念是真的……
或許,伊清顏也只是暫時放過他們,僅僅因為世上有更多值得殺的對象。
若是她能把這世界上的禁師全部殺干凈,接下來可能就要輪到普通人了。
畢竟,只要有人在,就會存在不平等,剝削與反抗是永恒的矛盾螺旋。
禁師社會固然比過去的現(xiàn)實社會更加殘酷,但就算世上不存在他們,世界也不過恢復(fù)成原來的樣子。
而對于執(zhí)念深重的“祖”而言,直到抵達(dá)心目中那個完美世界之前,直到她親手殺死自己之前……恐怕都不會停止。
這種會肆無忌憚舉起屠刀,沒辦法講通道理,思維方式也令人難以理解的人,自然會讓人遠(yuǎn)離和排斥。
若不是伊清顏本人的能力強(qiáng)得和怪物一樣,某種意義上稱得上無敵,早就死了不知多少次。
但一言以概之,平等王在她還活著時,其處境就已經(jīng)稱得上“舉世皆敵”,身邊沒有盟友、少有同伴,只有眼前數(shù)不盡的敵人,與看不到盡頭的血路。
甚至……就算是名義上歸屬她的勢力,理論上是她屬下的那些人,都未必能在她的屠刀下逃過一劫。
對于平等王來說,她人生中唯一的意義,似乎就只剩下了“殺”——
殺殺殺殺殺。
殺光這世上所有煩惱,殺平人間一切紛爭,殺得一片清凈太平。
她的所思所想無人能完全窺得;但她的所作所為,任誰來看都會覺得極端。
就像是一輛朝著破滅的結(jié)局超速行駛,絕不回頭的瘋狂列車。
它會碾碎路上一切試圖阻礙的人和事,所以只有徹頭徹尾的失心瘋,才會想要登上它。
況且,歷史已經(jīng)證明,這輛列車終究不是無人能敵,在駛往終點之前,便已經(jīng)跌入深淵摔得粉身碎骨……
沒錯,平等王最終還是死了。
伊清顏是岑冬生上輩子的記憶中,唯二被確認(rèn)隕落的“祖”。
她的結(jié)局,是在另外三位“祖”的聯(lián)手圍攻下,當(dāng)場戰(zhàn)死。
這一戰(zhàn)幾乎牽扯了大半個中華大區(qū)的禁師勢力,打得天昏地暗,日月無光,破碎的空間痕跡橫跨數(shù)萬公里的海峽、山脈與十幾個東亞及東南亞國家領(lǐng)土,百年內(nèi)都難以恢復(fù)……
但她最終還是死了。
理所當(dāng)然,平等王的薨歿,對世界、對全人類而言,都是一件大喜事,在她死去的那一天,無數(shù)人為之慶賀。
籠罩在人們心頭的陰影,那個讓人感到恐懼的不穩(wěn)定因素,終極禍害,從此消失。
那是在岑冬生成為禁師第四年的時候——
……
越想越是覺得……
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