洞天基本框架組建成功，槐蔭仙子他們也徹底成為了黃天的“從神”。

  從神者，對應的便是“主神”，一如分封制，黃天為一方諸侯，那么這些從神便是諸侯分封的“士大夫之族”。

  主從有其制，雖然自黃天微末之時，便有宴溪先生起誓，認黃天為神主，但那都是非正式的，九洲有“神系”之說。

  一般七品就可以開始建立神系，比如城隍神系，但真正意義上的神系，乃是從陽神開始。

  黃天證得陽神，其實是四證陽神，一為大地權柄，一為命運權柄，一為水德化身的水德權柄，一為在中千世界救世所凝煉的救苦權柄。

  因此算得上根基較為雄厚，已經有了一些靈王上圣拼多多道果的架勢。

  其他諸類權柄，農神權柄，幽冥權柄，福運權柄，劫運權柄，乃至于時間權柄，空間權柄，造化權柄，五行權柄，社稷權柄，都是從屬于此四大陽神權柄分別下類。

  這些權柄都是大類分支，或者向上突破，可以單獨列出，但黃天不能以此作為主枝。

  如天庭之司命，一開始是廚神，后來是灶神，再后來是監察神，最后變成了司命神。

  未來神道的道果，便是從這些分枝上，開的花，結的果。

  而四大陽神權柄，則是根系，是軀干。

  至于還有一些人道人文類權柄之類，黃天則完全舍棄了去，分給了山中一些小妖。

  而黃天體內玄妙異常的箓文也開始發生了蛻變。

  這箓文還是黃天在黃天脫逃玄元子夢境影響所授，當時有大梵隱語隨著箓文而出，不知何人所誦。

  黃天還記得當時所言，斷斷續續，似乎信號不好，所言內容乃是：“大羅天真化三年也，至其五月五日，敕九天司馬開吏，考萬天功過，效正三官四圣敕封……至太虛開化，神一挺生，有保天佑地，化育韋生…”

  是大羅天，敕封神官的法旨。

  如今這道神箓蛻變，與黃天剛剛點燃神火火，要蛻變成神格的神道核心相合。

  忽的叫黃天的諸多傳說之中，硬生生誕生出了一個傳說出來。

  只見著這處傳說演化，乃是大羅天境，三官大帝，四御上真，三清道祖，虛席而坐。

  座下又三千神吏，等待加封，可三千神吏之中，只有兩人看得清面目。

  黃天仔細辨別，發現一個正是玄元子，另外一個則是自己“赤明子”。

  只見著二人神情肅穆，等待敕封。

  玄元子得敕“太玄，太元”二果職”，一個是太玄金童，在太玄宮入職，一個是太元法曹，在太元宮任職。”

  湊起來，也有“玄元子”

  等著赤明子得敕，黃天卻如同身臨其境一般，只感受到了威威上尊，不可直視，道相渺渺，難見真顏。

  只聽著先是一句：“此元始之玄根，空洞自然之文，保劫運於天機，鎮五靈以立真。今三天整運，六天道行，雜法開化，當有三萬六千種道，以釋來者之心。”

  又聽見：“元皇之氣，生元一黃炁之天，寶中央黃帝治九九運終，陽炁激，陰炁勃，大災涌水，彌天掃穢。”

  卻無有“赤明二字”。

  原來赤明二字，乃是自開天辟地以來，用來記此紀元的年號。

  “以為天尊之體，常存不滅。每至天地初開，或在玉京之上，或在窮桑之野，授以秘道，謂之開劫度人。然其開劫，非一度矣，故有延康、赤明、龍漢、開皇，是其年號。”

  就是說元始天尊每開天一次，便將其作一年號，黃天再厲害，也不可身合一劫紀元之運。

  只聽到后面肉處，乃知道，什么“元皇”，什么“元一黃炁之天”，叫黃天聯想到了自己。

  “我之福地，原先叫泰一福地，取太一，太乙之意，如今開天，卻不好叫泰一洞天了，不如就改名叫“元一黃炁天”，此洞天之主，是謂“元皇”。

  黃天心中莫名，有此神話作助力，黃天忽的生出一股氣力來，推開了面前有三千道文，三千道像的先天門戶。

  忽然之間，可見三千大道，橫一千五，豎一千五，羅織成網，似乎就是整個混沌宇宙的真相。

  法網之上，有見諸多大千世界，猶如棋盤上的棋子，有諸多跳出棋盤之外的落子之人，依稀見得似乎是證得太乙的道君，帝君，甚至靈王上圣也半只腳離開了棋盤。

  還有一些或者強大，或者弱小，依附在棋盤上的存在，便是一個個先天神圣。

  黃天的出現，叫這些棋盤網格上的存在，或多或少出現了注視。

  但黃天只是螢火之光，和這些人相比實在太過于幼小。

  這時候靈王上圣傳來靈識：“既已入得此門，還不快更改跟腳！”

  黃天連忙開始忙碌，涂抹自家過去，將，黃天在后天跟腳上面已經涂抹過一次，將自家“地靈得道”，覆蓋，變成了三界山余脈之精，三千年吸收天地日月之精華，孕育而出。

  但這里卻可以看見自己的先天跟腳，比如那道魂，地氣之靈性，以及那滴血。

  此時擰巴在一起，不甚好看。

  隨后黃天一并涂抹，這一涂抹，先天本源之炁便開始消耗，先天氣運，開始燃燒，將神道命格，該成“先天命格”。

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