祭天儀式開始。

  三公請圣天子祭祀天地，因而諫言：“臣聞，惟天子得祭天，而祭天必于高邱，古之制也。今登黃素之山，此山，天神之所，嘉符瑞應，尤可征不誣也。所建九層之臺，祭天以陳功德，開萬世不易基業！”

  “陛下圣元龍興，肇基八州，遂建大德以臨天下。今衣冠尚質，牲品尚純，帝后[親]之，宗戚助祭，報本反始之意，可謂出于至誠者矣。”

  “至天造之始，東征西伐，禮文之事，固未暇遑，時天下甫定，當祭昊天后土。”

  劉蟒早已經換上了祭祀用的大禮朝服，持祭祀所用之玉器。

  太常早已經準備好了雅樂，輦歌工舞節與樂器，陳列在祭壇兩邊，只見祭祀之巫舞，有數百，戴著高冠，覆面，面具各色，乃上古圣朝之百官，有龍官，鳥官，春官，夏官，火官，水官……皆披著羽衣，持著各類法器。

  黃天可見，祭祀巫舞，溝通百靈，天地本源青睞，如火官，便得火德，水官便得水德，雖未降臨巫禱告身，卻臨王朝，只待運朝成，便可法則合位，成就運朝，世界也可以人道文明為推手，晉升中千，擴大疆土，強大本源，分理出陰陽兩界，甚至天界，是為三界。

  隨后便是各種禮樂之器，雅樂祭祀，多用編鐘，玉磬，金石之音清且正，少用絲竹之音，絲竹靡靡，邪音也，不符合天地祭祀之儀軌。

  但只兩音實在寒酸，”，因此言，邪不勝正，有正音領之，絲竹必從，因此又多了，笛、簫、篪、塤、巢笙，等樂器。

  已經算是大合奏了。

  黃天聽著祭祀的音樂，自也有一股莫大的意志隨著聲樂降臨，那是天地本來的泛意志，等待著祭祀享用。

  而祭祀音樂其實影響最大的還是人，這些文武百官，見了那巫舞，聞了雅樂，只覺得汗毛豎起，山風吹過脊背，仿佛有天地之神，真的注視此地，煌煌之威莫測。

  天道煌煌，人道渺渺。

  便連著劉蟒也是如此，是以收起輕怠之心，心中也不免疑問：我真的是黃天之子么？黃天上帝此時真的在看我么？我是不是他優秀的子嗣呢？

  一股自身偉業的傲然，對天地神明認可的需求感，讓他像是一個考試第一名，卻得不到父母夸獎的孩子。

  黃天在天上自是聽得見此時被天地意志加持的劉蟒的心聲。

  只能很抱歉：你不是我親生的，不過我也可以把你當娃娃，只是嚴父慈母，爸爸的愛是有代價的，你得聽話，不聽話自然是逆子了。

  但祭天總得有個異象吧，黃天還是支持這位大德皇帝的。

  只見黃天開始念持秘咒七章。

  先是撥開山上云朵，唯見太陽，又以金光染云，化作練霞，遠處攝來彩虹。

  而黃月入了黃素之山，攝了地脈，也微微一動，便有地動山搖，發出旱地驚雷，響聲貫徹山谷，便是文武百官都左搖右晃，嚇得面色戚戚。

  大德皇帝劉蟒見天象祥瑞，自是大喜，以為天命在身，對“天人感應”之說，更是信了幾分。

  但隨即地動，又讓他想法動搖，詔來三公，問此為何種預兆。

  三公激動道：“陛下，此乃大吉之兆，此乃天地相合，且聽此山林之音，風從雷也，皆呼應陛下萬歲也！”

  劉蟒聽了聽，果然山林回音，略有些像是“萬歲”的發音，便十分高興，畢竟哪個皇帝不想活到萬歲呢？

  當下就道：“賞，封此山之神為王，著令禮部給出個合適的封號來。”

  三公卻連忙道：“此山乃是帝所行宮，陛下還請收回成命，不如封，那風雷二神，此二神簇擁陛下為萬歲可受上大夫之賞。”

  劉蟒覺得有道理，便親口道：“那便封風神為伯爵，雷神為公爵，是為風伯雷公。”

  “待祭天之后，命工匠在此山建天帝之行宮，以太廟之禮祭祀之，加封皇帝號，是為太上皇帝，風伯，雷公配祀。”

  黃天在天上發笑，自己莫名在此界多了一個“太上皇帝”的位格，一如前世太上老君，在李唐被封了一個“玄元皇帝”的號。

  不過也好，這也是法統。

  不過皇帝之言確實厲害只見天地法則涌動，風雷本源凝聚，因得氣運，真名，封敕，便自炁中生神，誕生出兩個自然權柄神祇來，只是初生尚弱，便只如之前吳巳他們，是水靈，金靈一般，這兩個便是風靈，雷靈。

  只是懵懵懂懂，還不知道什么情況。且是后天所成，皇帝敕封，所以還有一部分“香火神”特質。

  黃天見兩個小東西可愛，便微微憐惜，賜下了功法。

  又給風神賜名為“飂呼”，給雷神賜名為“豐隆”。

  皇帝只賜爵位，但沒有真名，因此風以風之擬聲為真名，雷又以雷聲擬聲為真名。

  聲，音也，未得字形。

  黃天便給定了文字，如此真名既有音，又有形，算是徹底定下。

  風童之形為女，雷童之形象為男。

  此時都十分歡喜，前來拜見黃天。

  黃天摸摸身上，沒什么合適的風雷法器，暗暗道：“找個機會，尋個好點的爐子，煉一些寶物。”

  其實黃天有寶貝的，四象芭蕉樹上結了兩片葉子，摘下來就是天然的先天法器，給倆人正好使出風雷。

  不過黃天自是舍不得的，如今一應靈根，都已經放到仙界空間中去了，要