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六四六 九大神通

  而太華七真,九峰九老,則聚集在一起,商議著被華陽(yáng)子賣出的“鴻蒙紫霄真靈榜。”的事情。

  觀到神機(jī)子這一劍,他們驚嘆,同時(shí)也生出了一個(gè)念頭:“神機(jī)子也可以帶著太華中興。”

  而華陽(yáng)子也目色復(fù)雜。

  祈奚真人道:“神機(jī)子是未來(lái)的一種可能,黃昊也是未來(lái)的一種可能,這無(wú)疑是只能二選一。”

  “如果黃昊可以戰(zhàn)勝神機(jī)子,那我便支持他,這件鴻蒙紫霄真靈榜便贈(zèng)予土德太子。”

  “如果是神機(jī)子保住了首席真?zhèn)鳎蔷唾Y源向他傾斜,哪怕一時(shí)間仙天計(jì)劃耽擱也無(wú)礙,真靈圖交由他煉化,于土德太子那里,我們?cè)偕套h對(duì)策,平息此事。”

  “只怕沒有這么容易,這位太子修持的權(quán)柄之中,還有一樣,乃是福運(yùn)轉(zhuǎn)的命運(yùn),甚至以一己之力可以測(cè)算地脈。”華陽(yáng)子冷冷道:“你們總是如此,總覺得可以掌握一切,但什么才是你們可以掌握住的?”

  說(shuō)罷,便拂袖而去了,至于黃天身邊:“那些長(zhǎng)老們格局太小了。”

  黃天哂笑一聲:“無(wú)所謂了,我這次就是來(lái)送寶的,那張榜單,只能算是意外之得,不過(guò)太華確實(shí)需要轉(zhuǎn)變觀念了。”

  看向場(chǎng)上:“好好的三位氣運(yùn)之子,非得要弄成敵對(duì)關(guān)系,又不是養(yǎng)蠱,兄弟倪墻,一點(diǎn)和氣也沒有,明顯是沒有育德。”

  “那肖炎神魂之中有些隱患,我們不作核心培養(yǎng)的,只隨他去。”

  “那葉凡來(lái)歷神秘,和幾千年前的葉天帝或者有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,也是故意養(yǎng)著的。”

  “真正培育還是神機(jī)子,不過(guò)幾位天仙真人將他培養(yǎng)得太過(guò)于目中無(wú)人了。”

  “原來(lái)你們都知道,我還說(shuō)提醒你們,只怕群狼噬虎,你太華還有一場(chǎng)內(nèi)亂呢。”

  “亂就亂吧,無(wú)所謂了,這個(gè)掌門當(dāng)?shù)脹]意思,只是一個(gè)勞心勞力還有背鍋的,一點(diǎn)其他好處也沒,還是好好發(fā)展我的海外太華吧,我不打算管這邊了。”

  黃天詫異:“不是要合二為一么?”

  “哪里有你說(shuō)得那么輕巧,沒見著說(shuō)開辟仙天,將那寶貝給你都推三阻四么?光想人干活,不想人吃飯,哪里有這樣的事情。”

  黃天笑笑:“別氣了,總歸有些好的改變。”

  卻是指著那邊道:“打得正激烈呢,連我都受啟發(fā)不少。”

  此時(shí)葉凡正打碎肉身,露出內(nèi)神明,內(nèi)神明即金丹孕育出來(lái)的“元神”,是金性外顯,看起來(lái)和佛門的“金身”有些像,但并非香火金身,乃是“性命金”。

  金身顯露,硬抗下神機(jī)子這一劍,葉凡再次出手,只見著他身后生出九條尾巴,但其實(shí)只是金性的延生,作九種神通,都是篆刻入金丹之中的大神通。

  除卻五色神光之外,還有正立無(wú)影,九息服氣,導(dǎo)出元陽(yáng),胎化易形,降龍伏虎,游神御氣,飛身托跡,掌握五雷。

  其中正立無(wú)影乃是藏護(hù)命門的神通,可以規(guī)避“釘頭七箭”之類的陰險(xiǎn)法門,亦是一門空間遁法。

  而九息服氣,則是修真大法,傳聞乃是“九靈元圣”所傳,具有吞吐元炁,如海如淵的特點(diǎn),乃是輔佐修煉“金丹”的根本大神通,修成可使得金丹生出九竅。

  導(dǎo)出元陽(yáng),乃是純陽(yáng)真丹必修,乃是護(hù)持真性的大神通,亦是“金性”之根本,金性藏于元陽(yáng),元陽(yáng)即青陽(yáng),青陽(yáng)得后天之念,作為精陽(yáng),因此導(dǎo)出元陽(yáng)是一門固守心念的神通,亦是一門采得真陽(yáng)煉真金的根本源頭神通。

  胎化易形,乃是改變跟腳的大神通,亦是變化類神通,不過(guò)僅限于“胎生”,葉凡轉(zhuǎn)化先天道體,化作先天人族之身,便靠的此神通,此神通,還有“血肉重生”之能,是頂級(jí)的體修神通。

  降龍伏虎乃是降伏內(nèi)魔的大神通,亦是控制水火,陰陽(yáng),性命,是金丹完美無(wú)瑕的保障,亦可引申為風(fēng)云二炁,得此神通,猶有降龍伏虎之力,一往無(wú)前之勇。

  游神御炁,游神即內(nèi)神明,內(nèi)景諸神,混煉為一,化作金丹性,御炁,即周游之炁,乃是周天游蕩之炁,可以立地將周邊環(huán)境改變?yōu)樽约翌I(lǐng)域,宛若天神創(chuàng)世。

  飛身托跡,乃是金丹升華,煉形得道的辦法,即周身化作金性,能遁入虛空,可穿越大千。肉身聚散無(wú)形,亦無(wú)法消滅,幾乎與道同存。

  掌握五雷,掌握天地之間的五種雷霆,即周天雷霆,引申為刑罰之力,但其實(shí)乃是為金丹“鍛煉”的神通,即“雷火煉金”,越煉越純,乃是金丹大道修行到極致所必須,煉成之后,天地崩而我不崩,山河碎而我不碎,可以稱得上金仙了。

  九大神通,葉凡都沒有修煉到大成,不過(guò)依然將神機(jī)子擊退了。

  只見著神通亂舞,金光晃眼,神機(jī)子躲避著這些尾巴的攻擊,他精通術(shù)數(shù),廟算之道幾近于道,九尾神通不能真正上溝通到大道,攔截天機(jī),便不能擊中他。

  反而是神機(jī)子騰挪之間,十分欣賞:“九大神通之中,你能將游神御炁修至接近大成,卻將五色神光展示于人,倒是懂得藏拙,不過(guò),可不僅僅你會(huì)御炁啊!”

  當(dāng)下神機(jī)子周身演化出一個(gè)又一個(gè)泡泡世界,隨生隨滅,最終融合成一個(gè)巨大的泡泡。

  “一元?jiǎng)?chuàng)界!”

  一元?jiǎng)?chuàng)界乃是太華秘傳,總綱乃是一元?jiǎng)?chuàng)界論,黃天也研讀過(guò),但以元炁創(chuàng)造世界,最多也只是創(chuàng)造一個(gè)半虛幻世界,物質(zhì)屬性并不算強(qiáng)。

  但此時(shí)已然起到了“畫地為牢”的效果,將化身黃金神明的葉凡拘于此一元世界之中。

  一元世界之中,又有陰陽(yáng)離合神光,化作磨盤,研磨金性。

  而葉凡的金性不滅,就如

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