黃天施展印法，溝通無天烙印。

  無天剛剛還在跟黃天談著什么了悟。

  下一刻周身便起來了浮光，不能自己。

  卻是黃天已經施展對付命運魔神的手段，天心道我。

  霸道的開始解析無天所修道果。

  那道果之狀，乃是一枚優曇婆羅花果實之狀。

  優曇婆羅花是拘那含佛悟道時身后那一棵遮陽避雨的樹種。

  傳聞此樹十分巨大，三千年才開花，三千年結果，三千年成熟。

  果實大的如拳頭，小的如拇指，十幾顆聚生于樹干。

  優曇婆羅花是佛教祥瑞之花，是成佛之花，每一次開花預示著有佛陀要出世。

  如果說佛門以蓮花寓意佛性。

  那么優曇婆羅花便代表佛性圓滿，即將得道。

  佛果也以成此花果之形為上品。

  但黃天所見并非此道果。

  而是道果之中，有一處無名無形之念界。

  和此前青龍尊者所施展的“大虛空智慧藏界”，有異曲同工之妙。

  是修煉佛門精神之所在。

  此界因優曇婆羅花而存，是佛門之中，流傳極為廣大的偈語：“一花一世界”。

  內里靈山倒懸，一株九葉靈芝上，供奉著一顆佛寶舍利子。

  無論是這舍利子，還是那九頁靈芝草，都透露著永恒氣息，并非凡物。

  黃天頓時便想起西游之中“九頭駙馬盜舍利”。

  如今這九頭的駙馬，不就是黃魁么？

  黃魁九首魔龍之相。

  不過九頭蟲并非龍蛇，乃是九頭怪鳥，應是鬼車之流。

  黃天見到此舍利子，便知道其來歷，是釋迦牟尼寂滅之后流傳出來的“精神舍利子”。

  至于那九葉靈芝草，則是無上大羅天上，瑤池之中，西王母作觀賞的一座盆栽。

  那精神舍利，雖是不朽，可向來精氣神三寶合一，無有精炁，便難長存，度過滅世之劫難，留存到后世來。

  故而用了九葉靈芝的精炁，溫養舍利子。

  只靜待時機，便可出世，傳下隔世道統。

  有此舍利，無天才能安然在天牢之中，不知道多少年，沒有發瘋發癲不說，還沒被天牢抽干精炁，用來維持自身運作。

  黃天種下的元始烙印，也只在道果之中，不入此優曇婆羅花界之內。

  不過既然發現了此物，黃天就不會將其放過。

  只見著滅世印發動。

  黃天要將這花內空間毀滅。

  那精神舍利子頓時生出無窮威壓來，逼迫心靈。

  但下一刻，便有一道浮光大散。

  黃天在彌羅玉皇宮中只覺得黍珠跳躍，連帶著自身意識，帶入了無天菩薩心中。

  那一道極為強大的壓迫瞬間消解。

  福至心靈，改滅世印為無極印。

  剎那之間，那精神舍利子金光收斂。

  更有一股降伏之意存于心中。

  黃天莫名生出一念：此舍利子，原來為萬佛妄念，金光流散，如今降伏妄念，便成了正念了。”

  金光亦被污穢遮，需要時時勤拂拭。倒掃塔。回頭臟的意思。

  無天魔障是外污，如今外污洗凈，佛寶便到了重新出世的時候。

  暗含了降龍伏虎之意。

  黃天命運精通，知曉緣法不在自身。

  而是青龍尊者，大精進如來了。

  只等將來青龍尊者，感化無天，此寶便會與其相合，成就此劫佛門之主，繼承釋迦牟尼意志。

  不過現在，剛剛一道浮光散白，分明是元始天尊親自出手了，不然那大羅舍利子的精神威壓，并非黃天能夠承受。

  卻是已經落到了黃天手中，困于黍珠之內了。

  黃天可見，黍珠生瑩瑩之光。

  “看來釋迦牟尼打不過元始天尊。”

  黃天一念而過，心情大好。

  而無天處，其被破了優曇婆羅花法界，內里靈芝舍利具失被盜。

  無天悵然若失，周身佛韻消退，雖然沒有再次入魔，可沒了之前的那種氣質。

  仿佛羅漢還是羅漢，頓悟也沒有成佛，該挨打還是得挨打。

  回過神來的無天：“剛剛發生了什么？他用烙印控制了我的身體做了什么事情？”

  黃魁一副無語相：你還擺什么貞潔烈女相。又沒人給你搞時停，催眠那一套。

  說是如此，黃魁還是道：“沒什么，就