第61章 洞中壁畫
邊月又回到剛剛那擺滿尸體的石室,這里既然是一個墳墓,總該有文字來表明一下這些人的身份,以及生前做過哪些是事情吧?
她剛剛在一些白家人的尸床上看到了書籍,或許可以從其中找到一些線索?
邊月先拿起最那面一層的白家人的陪葬書,書名《梅花變》,棋譜。
看來這位白家姑娘很喜歡下棋?
邊月輕巧的躍到她的上鋪去,上鋪這位沒有陪葬書籍。
再往上走,《酉陽雜俎》、《資治通鑒》、《說唐》、《齊民要術》……白家人的愛好還挺廣泛的,但沒有一本書是講白家歷史的。
邊月上到最上面一層,終于有了跟下面不一樣存在。
最上面一層,只有一張床。它是一張黑色石頭做成的大床,被幾根從墻壁中伸出來的木頭穩(wěn)穩(wěn)的托住。
床上的是一個穿著絲織物,外面披著雪白無一絲雜色獸皮的男人。
他看起來好像只有十八九歲,長長的頭發(fā)沒有扎小辮子。
滿頭的青絲撲在床上,長相不像白家人那樣清麗脫俗,仿佛一個個謫仙。
他眉毛淡,五官也不算太出彩,至少跟白家人比,他長相較一般。
邊月站在他床沿邊一小節(jié)伸出來的木頭上,這節(jié)木頭過去了不知多少年,沒有半點兒腐爛痕跡。
那木頭中仿佛還能看到紅色的液體在流動,這張石床甚至還散發(fā)溫熱的氣息。邊月體內(nèi)的火靈氣在經(jīng)脈中運行得異常的快。
仿佛它們,受了這張石床的影響。
床上這個男人的陪葬品有些嚇人,是幾顆被串成珠子的人頭,看這人頭的大小,好像都是嬰兒的頭顱,囟門都沒有合上。
除了這串人頭珠串外,還有一根骨笛,這骨笛看著不像是人類的,不知是哪種獸類,骨密度很高,看著不像邊月接觸過的任何一種生物。
這位白家老祖也不知是多少年前的生物,或許被他用來做骨笛材料的動物種族,已經(jīng)在這些年里滅了吧?
這位白家老祖床上也有幾卷書,不是紙制的材料,而是用獸皮書寫的。
可惜,這幾卷獸皮寫的東西,邊月一個字都不認識。
不是甲骨文,不是金文,也不是篆書,應該是比之更古老的文字。
不過這位白家老祖宗床邊石壁上刻下的畫,邊月卻是認得的。
這赫然是《涅盤圣法》中附帶的幾種殺傷力較大的,法術的運用。
邊月連忙看過,與自己所學一一印證??吹阶詈?,她發(fā)現(xiàn)這些畫好像比《涅盤圣法》中多了幾卷。
焚天圣火。
涅盤重生。
先毀滅,再重生?
人又不是傳說中的鳳凰,怎么可能在火中重生?
邊月練習《涅盤圣法》時,一邊用火靈氣燃燒鍛造經(jīng)脈,一邊也要用木靈氣修復經(jīng)脈的。
邊月試圖再從這位白家先祖這里找到一點兒關于這個山洞,和里面被鎖著的那頭山君的線索。
穹頂?shù)乃⒄麄€山洞照耀得亮如白晝,以邊月的眼睛,幾乎可以看到這個山洞中所有的角落。
在水晶折射的光線下,邊月看到了對面那一面沒有尸床的石壁上,好像有壁畫。
邊月沒有研究過考古,不太懂這些壁畫究竟要表達什么意思,只覺得這些壁畫畫風各不相同,好像不是一個人還完的。
不,準確的說這也不是什么壁畫,更像是守在這里的人無聊,用鋒利的工具在石壁上刻下的涂鴉。
最上面的一幅畫,像是一場巨大的祭祀儀式,原始的山民在祭拜一座山,山上蹲坐著一頭人臉虎身的異獸,赫然是她剛剛在山洞中看到的那頭。
祭祀中,擺在最前面的,是一排孩童,它們被當做祭品,被山上蹲坐的老虎吸走。
下一幅壁畫,是一條長著翅膀的龍從東邊飛到了這里。龍的身上騎著一個男人,男人的手上還舉著一口巨大的圓鼎。
再下一幅畫,男人帶領著之前祭祀大山的原始山民用鎖鏈將他們之前祭祀的異獸給鎖住了。
再之后的畫像,都是這個男人帶領原始人族在四處捕獵的場景。
這些捕獵的對象,有九條尾巴的狐貍,渾身披滿劍羽的三頭大鳥,身形巨大,能夠騰空的巨蛇。
這幾只巨獸被鎖在不同的山中,男人又把他扛來的大鼎安置在這些異獸的最中心。
之后的一幅畫,是男人將一把像是鑰匙一樣的東西,交給了隨他捕獵的原始山民首領,然后騎著來時的龍飛走。
地上的原始山民跪拜著送走男人。
邊月想到她在帝都看到的那份小櫻花的“山河計劃”,這約莫就是傳說中的“山河鼎”?
這個將山河鼎帶來秦嶺的人是誰?
又為什么將山河鼎安置在秦嶺?
后面的畫內(nèi)容就比較單一了,都是這個鎖著異獸山君的石洞。
每隔一段時間,就會有一個人走進來,他們有男有女。
這些人進來之后,會進入關著異獸的山洞中,打開它后