紅蓮禪師道：“我三教各奉行其法意見由來(lái)不統(tǒng)，關(guān)于修仙一道前兩番商榷也未有確切定論，愿今次法會(huì)能得圓滿。”

  話音剛落，隊(duì)列末尾站出一人道：“禪師此言差矣，所謂水滿則溢，月盈則虧，凡事切忌圓滿。”

  這話一出，引得不少人發(fā)笑，此外冰城主凌寒斜靠在冰椅上，已然入睡，他似乎對(duì)于這些并不感興趣。

  紅蓮禪師剛一開口，就有人上來(lái)辯駁，瞧樣子還不是三教的人。他的弟子明塵取出“功德薄”問道：“施主何意？請(qǐng)問施主名號(hào)。”

  “在下中原人氏公孫化龍。特為禪師糾正過錯(cuò)。”這公孫化龍是涿鹿城公孫城主的弟弟，不過他經(jīng)年在外游歷，傳聞言辭犀利常可顛倒黑白。

  明塵取筆將這“公孫化龍”的名字記在功德簿上順帶記下了凌寒，而之前一個(gè)名字則是楚齊安。

  明塵替禪師辯解道：“家?guī)煼饘W(xué)深湛，寄厚望于法會(huì)豈能是錯(cuò)？”

  上青子見機(jī)道：“公孫化龍所言不無(wú)道理，暗合我教宗義之亢龍有悔。”

  這時(shí)候嵐汐在楚齊安耳畔道：“這問道法會(huì)好像是來(lái)吵架的。”

  “我看也是這樣。”楚齊安也不太關(guān)心這些，他是為“鮫人淚”而來(lái)的，況且還有伯昏道人在主持大局。

  三教問道法會(huì)，本就是為辯經(jīng)論道而來(lái)，只不過此次紅蓮禪師剛一說(shuō)話，這公孫化龍就杠上了，而且還不是為經(jīng)典教義爭(zhēng)辯。

  明塵心想這人一定也是個(gè)來(lái)找茬的，就將他記錄下來(lái)，日后好以佛法度他。

  再加上青子從旁協(xié)助，紅蓮禪師剛一開口，就被說(shuō)成是犯了過錯(cuò)。

  魯夫子道：“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。”

  公孫化龍道：“也罷，知錯(cuò)能改，善莫大焉。”

  連楚齊安也覺得紅蓮禪師夠冤，剛說(shuō)了一句就被幾人輪番詰責(zé)，倒像是犯了大罪一般。

  紅蓮禪師回應(yīng)道：“一念生三千，謂大千世界。爾心有錯(cuò)念，故而見我為錯(cuò)。”

  顯然這時(shí)候問道法會(huì)已經(jīng)開始了，三教各自引經(jīng)據(jù)典或印證或辯駁，總會(huì)爭(zhēng)論不休。

  公孫化龍道：“禪師此言謬矣，如果看見的外物都是自己本心，那么你又說(shuō)我有過錯(cuò)，豈不是禪師的過錯(cuò)。”

  被公孫化龍這么顛三倒四一攪和，禪師竟無(wú)言以對(duì)。

  禪師一宣佛號(hào)，道：“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。”

  “禪師高見，但愿禪師能把今天的事都當(dāng)成夢(mèng)幻。”公孫化龍看出了禪師以及他的弟子都對(duì)自己極其厭惡，借著禪師的話讓了一步。

  “今仙道不彰，修仙無(wú)門，不知眾位可有良謀？”紅蓮禪師這才騰出空說(shuō)正題。

  上青子道：“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。貧道以為修仙一途當(dāng)循序漸進(jìn)，累積元?dú)饣蚩捎兴谩！?br />
  魯夫子道：“道兄所言暗合九宗門煉氣之法，不過這些年來(lái)，也未見有人窺得仙道。”

  “貧道以為煉氣之法并非修仙之道，九宗門常以真氣外放以成神功，殊不知如此一來(lái)元?dú)獯髶p，實(shí)不利于修為。魯夫子以為如何？”

  “我善養(yǎng)吾浩然之氣，但盡人事，各憑天命。”魯夫子回。

  “二位上人所言，無(wú)外乎固本培元養(yǎng)氣之法，然而包括九宗門在內(nèi)，無(wú)一人能窺仙道。”紅蓮禪師道。

  “禪師有何高見？”魯夫子問。

  “佛祖以神通證得六道輪回，六道者，天道、人道、阿修羅道更有畜牲、餓鬼、地獄道。凡是生靈循其善惡因果往復(fù)六道。”

  “那又如何？”上青子道。

  “天道即同仙道，凡積福積善，此生業(yè)了，當(dāng)往天道；其至善至德者，將往我西方極樂。”紅蓮禪師借著論述修仙門徑順便發(fā)揮了一下佛教經(jīng)義。

  “不知生，焉知死？”魯夫子并不認(rèn)同紅蓮禪師的說(shuō)法。

  這時(shí)候，公孫化龍拍手叫好道：“若有來(lái)生，我勸諸位有不順意者皆可跳崖自盡，不妨重新開始。若有西方極樂，不妨早去占個(gè)位子。”

  公孫化龍插科打諢這么一攪和，嚴(yán)肅的問道法會(huì)竟然如同兒戲。明塵死死盯著他，心想散會(huì)之后定要讓他好看。

  上青子道：“我教經(jīng)典并非如此論述。上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。”

  這時(shí)候公孫化龍又言：“道兄高見，善莫善于水，故而應(yīng)使水往生西方極樂。”

  公孫化龍將兩人的言論一結(jié)合，就語(yǔ)出驚人，又惹得不少人發(fā)笑。

  “公孫兄，詭辯矣，上青子當(dāng)言要修水德或可參悟仙道。”魯夫子道。

  楚齊安對(duì)這些無(wú)聊的爭(zhēng)執(zhí)仍舊不上心，他暗里關(guān)注著對(duì)面的巫由和滌辰，見這兩人一言不發(fā)，不知道有何企圖，或許也是為了窺探仙道而來(lái)。

  楚齊安小聲問伯昏道人：“道長(zhǎng)以為三教上人所言，可是修仙之法。”

  “你有《陰符九遁》還聽他們講什么修仙之法。”顯然伯昏道人也是不認(rèn)同三教上人的理解。

  “既然修仙之法難成定論，暫且不論。三教同修，出家修持所謂何因？”紅蓮禪師轉(zhuǎn)移了話題。

  上青子道：“神人無(wú)己，圣人無(wú)功，返璞歸真，則近大道。”