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  甲己合化土。正是如此，楚齊安才感覺到了體質(zhì)空前的強(qiáng)韌，心境空前的平和。

  眾位散仙已有不少人瞧出了端倪，李鑠金驚呼道：“這，這難道是五行之力？”

  易春秋道：“沒錯(cuò)了，是五行之土。”

  太玄訣并非只此一句，楚齊安也并沒有停頓。

  萬物生于土氣，凋零之后再回歸于土。是故土為萬物之母，五行之綱領(lǐng)。

  這里面還有一層更深的機(jī)緣。正因?yàn)槌R安先接觸了正義之心，產(chǎn)生了元素之土的體質(zhì)，后來才能吸收其他的圣物力量。這也是土的包容性的體現(xiàn)。

  若非有此機(jī)緣，不以土作為基礎(chǔ)，多吸攝幾種圣物，諸多力量必然不能調(diào)和，他也必然會(huì)焚魂銷骨而亡。

  之前，在鳳凰的密林結(jié)界里他所經(jīng)受的痛苦，也只是輕微的一點(diǎn)反噬。

  若非以土為先，以土為基，那一次足夠要他性命。

  接著，楚齊安將體內(nèi)乙庚兩種能量分出體外。并化形為昆侖仙藤和太白亡綾。

  這一次，他用九字真言只將真氣提升了八倍威力。

  真氣引導(dǎo)著乙庚的能量分別浮在丑未方位。

  同樣在昆侖仙藤和太白亡綾的能量之間產(chǎn)生了一條鎖鏈，將其牽連在了一起。

  這能量鎖鏈正穿過楚齊安的丹田。

  乙庚能量照舊是往中間靠近，往他的丹田聚攏。

  到后來，這兩種截然不同的能量在楚齊安的丹田里融為一體。