第二百五十七章 封神
張瀾的毒針能傷到致命處,也多依仗他后來(lái)的魔功修為,這發(fā)射暗器的手法已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了巴山時(shí)的境界。
暗器是以魔功驅(qū)動(dòng),故而更為隱蔽也更為迅疾。
張瀾得手后,第一反應(yīng)便是撤退,他沉聲道了一聲:“走!”然后化作黑影貼著地面疾馳而去,魔尊也緊緊跟上。
云臺(tái)大法師、非難大法師、青陽(yáng)真人以及丹陽(yáng)真人,他們修為已深,雖然身死命殞,但魂魄不入冥界。
兩道靈魂往釋迦佛國(guó)去了,又兩道往青陽(yáng)谷去了。
他重傷四位上人在先,最后被張瀾暗中取了他們性命。
這么一來(lái),張瀾就將他推到了一個(gè)更為危險(xiǎn)的境地。
……
歸途中,魔尊覺得張瀾出手的時(shí)機(jī)恰到好處,幫楚齊安將優(yōu)勢(shì)化為了勝勢(shì)。這一定會(huì)是件讓魔尊高興的事。
可張瀾的本意并非如此,他是想陽(yáng)奉陰違趁機(jī)暗算楚齊安來(lái)著。
雖然他們是前來(lái)“幫助”楚齊安的,但只要有能殺死楚齊安的機(jī)會(huì),他會(huì)不惜一切代價(jià),哪怕跟魔界決裂。
楚齊安一直沒有給他這樣的機(jī)會(huì),無(wú)奈之下他才尋了一個(gè)方法,看似在幫助楚齊安,實(shí)則是讓他和佛道的仇怨結(jié)得更深一些。
楚齊安當(dāng)下只有靜觀其變,他留在昆侖山上日復(fù)一日的修煉著。
至于鳳棲山九宗門他暫時(shí)也可放心,有了生死界結(jié)界,再有妖魔來(lái)犯,亦可避入界中。
是日,天剛亮,楚齊安就來(lái)到了山頂。隨后有不少散仙也來(lái)了,每日清晨在此修煉,已經(jīng)是他們的習(xí)慣了。
只不過楚齊安日復(fù)一日的煉真氣,煉五行,可他的《陰符九遁》仍舊停留在神遁層次無(wú)法突破。
他大概是缺個(gè)機(jī)緣。
這時(shí),封神臺(tái)上突然閃出了一道金光,光柱映在臺(tái)上久久不散。
“快看!”眾人嘖嘖稱奇。
接著光柱里映出了字跡,“眾散仙速往昆侖結(jié)界聽封”。
李鑠金大喜過望道:“終于等到了。”
他們這些散仙聚集在此,就是為等候天界的冊(cè)封,受了神位,歷了雷火天劫之后,他們的實(shí)力將進(jìn)一步提升。
而這些單靠修煉是很難實(shí)現(xiàn)的,除非他們有像楚齊安那樣的機(jī)緣。
易春秋卻是疑惑,占卜一番后疑云更重道:“此事有些蹊蹺。”
白猿道:“何出此言?”
“之前我隱約測(cè)出天界是出了什么變故,以至于我們拜天封神一直被擱置。這一點(diǎn)楚仙友可以證實(shí)。”
“不錯(cuò),仙界是遭了浩劫。”楚齊安道。
易春秋接著道:“今變故猶在,卻不知為何會(huì)出現(xiàn)情況?”
白猿道:“管他呢,好不容易等到了,我們就先去昆侖結(jié)界吧。”
昆侖結(jié)界便是山外之山,由此可以通往天界。
緊接著光柱中有金光溢出,并投射到了眾人盤坐的地方。
李鑠金喜道:“是傳送通道又開啟了,大家快進(jìn)來(lái)。”
金光之外的散仙也迅速擠了進(jìn)來(lái)。
這種傳送方法與落月的手段是差不多的,只不過光色截然不同。
地面的金光進(jìn)一步投映到天空,然后他們便消失不見。
待他們出現(xiàn)的時(shí)候,已經(jīng)是在昆侖山結(jié)界里了。
這里是個(gè)悲喜交加的地方,他們被困了百年。
這結(jié)界里外俱是一模一樣。封神臺(tái)上仍有光柱亮起。
山頂中央位置仍舊投射出金色的光圈。
這光圈中映出的光束,時(shí)而上升時(shí)而下降。乘著這光束既可打達(dá)天界,亦可返回人界。
李鑠金激動(dòng)得落淚道:“百年了,這一切都和從前一樣了。”
他們出了光圈,整齊地站在封神臺(tái)邊恭候著。
忽然間封神臺(tái)上金光大盛,李鑠金低聲道:“是天神來(lái)了。”
果然,金光中現(xiàn)出一神,他一手捧文書,一手持長(zhǎng)槍。
“我乃天界封神主帥楊義,奉天帝之命,為諸位散仙加封神位。”
眾散仙皆跪地聽封,而楚齊安還是端端地站在原地,嵐汐和冉雀就陪在他身邊。
對(duì)于這種異狀,封神主帥楊義,并沒有多問。
他取出文書,念了起來(lái):
“李鑠金,乃昆侖山靈石所化,與天地同生,修行萬(wàn)載,歷劫三千。今封爾為昆侖山山神,享道恒古。”
“小神恭領(lǐng)天帝法旨。”
“易春秋,蒼梧山靈根所化,修行萬(wàn)載,歷劫三千。今封爾為照應(yīng)神,總司人界求簽問卜之事。”
“小神領(lǐng)旨。”
“白猿,乃昆侖山靈猿悟法啟智。修行八千載,歷劫難二千有六。今封爾為渡厄神,總司人界驅(qū)邪除癥之事。”
“小神領(lǐng)旨。”