忽地，艾爾海森突然有了一絲不對勁，究竟是什么不對勁？

  他環了周圍一眼，花癡的女學生們被嚇了一跳，趕緊把書遮住臉，躲得嚴嚴實實的。

  這些人為什么沒有開啟虛空終端？迎接盛典！

  艾爾海森開啟虛空終端。

  今天是教令院賢者把罐裝知識錄入虛空的日子，也就是識藏日，一年之中最重要的日子，教令院各大派系的學者都會很忙碌。

  大家也會很興奮，因為有新的研究和知識體系會公布，在須彌，知識是能當飯吃的。

  但艾爾海森對此并不感興趣，他有自己的判斷，有自己汲取知識的途徑，很守舊，但也很管用。

  “沒有，虛空中沒有錄入教令和研究內容，到底怎么回事？”

  艾爾海森疑惑，站起身，謝絕了想邀請吃飯的女學者，離開了圖書館，他要去教令院內看看到底發生了什么。

  走過樹道之時，艾爾海森心中思考，自從龍族安頓在層巖巨淵后，須彌城的人就風聲鶴唳，害怕巖龍蜥會第二次打來。

  不管是龍群第一次入侵，還是若陀龍王搖撼山岳都嚇到須彌人了。

  盡管鄰國的外交官一再承諾，梵天龍王被鎮壓在層巖巨淵，龍蜥們都不會再出來鬧事，但教令院還是不放心。

  巖神收那惡龍為子嗣，對方已經身居帝子之位，璃月人哪個不聽他的，要是哪天那惡龍腦袋一熱，又來搶劫財物和美女，教令院可沒辦法了。

  因為這種困局，教令院的學術氛圍都開始轉為如何防守層巖巨淵，阻止巖龍蜥的攻擊。

  有人主張南遷，遷到水天叢林那一帶，但立刻被賢者們否決了，遷都之事不靠譜。

  須彌大部分地區是沙漠，雨林本來就小，遷到水天叢林也遠不到層巖巨淵那里去。

  而且須彌城這里有大慈樹王留下來的圣樹，許多教令院的昂貴設備，遷都等于是重新再來，大家都沒有那個勇氣。

  賢者們定下基調，主張南遷者，該殺！

  艾爾海森的室友卡維建議修長城，從護世森圍著璃月的國境修到阿陀河谷，阻止層巖巨淵的入侵，巖龍蜥們的劫掠。

  艾爾海森當場就質疑了他，修長城沒有用，巖龍蜥們是在地下游走的種族。

  最后大家都沒有什么辦法，只能與至冬結盟，請求愚人眾的執行官來保護須彌城，另一方面，在地下布置探測裝置，防止巖龍蜥的閃。

  其實大家更期望巖神的契約管用一點，能夠束縛住惡龍的行動。

  這一年里教令院的學術都在向著防御巖龍蜥這一方向靠攏，大家各抒己見，寫出許多國策論文。

  除了防御，一部分人主張向層巖巨淵靠攏，是伐護末那學院，因論派的人，他們研究的是社會學。

  伐護末那學院派了大量的學生到層巖巨淵考研，甚至還有去挖礦的，加入龍巢的，這些學生主要是去收集梵天龍王的言論，愛好、習性、政策之類的。

  歸納總結，理性分析，最近這種學術很火，出了一個代名詞，叫梵學。

  因論派的梵學家們發現梵天龍王并不是不講理，只是不習慣動腦筋，有什么事第一時間想到用力量解決。

  典型的有腦子不用用武力！

  但龍王會聽取玉衡星的意見，層巖巨淵表面的領主是他，但做決策的還是經驗豐富的七星。

  他的龍性之中有著很強烈的人性，喜歡美麗的少女、喜歡摩拉、喜歡觀看戰斗、更喜歡藝術，龍王寫得《金瓶梅》黃是黃了點，但其藝術價值足以成為名著，在因論派都傳瘋了，都有人抄到虛空上去了。

  另一方面，也很沒有良心，不講武德，對于投奔他的武者也沒有過多的看重，甚至征發去挖礦，奴役丘丘人、開辦地下斗獸場，大搞賭局和黃色……

  印象中的以人為食，活人祭祀，還有殘酷刑罰并沒有出現，龍王起碼還能讓人接受。

  因論派的梵學家們總結出他的特征，喜愛藝術，雖然腦子不著調，會想出一些莫名其妙的點子，但總的來說他們還能接受這樣的君主。

  畢竟對比自家的小吉祥草王，對方啥也不會，也沒有一點存在感，在民眾最期望她的時候也沒有出現，就是一個吉祥物，難怪先輩們會取名為小吉祥草王？

  因此，教令院因論派的一些梵學家們主張臣服層巖巨淵，向偉大的龍王上供，成為他的臣民。

  但一提出來就被風紀官們給抓起來了，梵天龍王在宏觀方面不注重學術，酷愛藝術，亂搞黃色，視人類為礦奴，不符合學城學者的價值觀。

  他們身為大慈樹王的子民怎么能屈服這樣的惡龍？一定要團結起來，和惡龍斗到底！

  500年前爆發的漆黑災厄沒有壓倒須彌人，他們怎么可能因為這么一點挫折而失去勇氣？

  這句話是大賢者阿扎爾說的，他是大慈樹王的信徒，也是極為信奉人之理的人，人類不比神明差，集眾生的智慧一定能造出屬于須彌的神明。

  不和親、不賠款、不割地、不納貢、大賢守國門，圣人死社稷。

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  教令院的主流意識定下基調，抗擊巨淵領主的力量入侵。

  阿扎爾開始一系列的秘密計劃，就算艾爾海森作為書記官也不知道大賢者在計劃什么。