草原上的奇觀之一。

  就是那位于控鷹城中的【賢者傳道】雕像。

  完美復(fù)刻了當(dāng)時(shí)袁穹馭虎而下臥高臺(tái)，給草原上的大伙們解惑指路的時(shí)候。

  在都烈的一手推動(dòng)下，造神就這么開始了。

  也論不上是“造”神。

  袁穹對(duì)于他們而言，跟天上的神仙無疑。

  他只是當(dāng)了其中的推手，小小的推波助瀾了一下。

  就這樣，針對(duì)袁穹的信仰迅速傳開。

  但為了維持統(tǒng)治，保持階級(jí)，都烈聯(lián)合各大族長、頭人們，與他們分享祭祀權(quán)！

  共同制定出一套行之有效的信仰體系。

  中間最重要的一條就是，只有高貴者才能被允許祭祀草原大賢，才有資格與他對(duì)話！

  而初代高貴者，正是都烈！

  以及都烈的后代血脈！

  因?yàn)槎剂沂谴蠹矣心抗捕玫模@得了賢者的肯定，允許他主持當(dāng)時(shí)的一應(yīng)事務(wù)。

  所以，他的高貴，是被承認(rèn)的，被所有狂熱者承認(rèn)。

  那么。

  之后的關(guān)系網(wǎng)就簡(jiǎn)單了。

  想要擁有高貴者的血脈，想要分享祭祀權(quán)，那就得和都烈的家族聯(lián)姻。

  權(quán)力，只靠血液和性傳播。

  就是這么殘酷。

  旁人想要染指，太難了。

  能和都烈聯(lián)姻者誰？又有幾人？

  無非是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合罷了，穩(wěn)固統(tǒng)治，保證權(quán)力，確立地位。

  于是乎，草原人中就誕生了新的職業(yè)——祭司。

  溝通神靈者，即為祭司。

  但這樣也會(huì)引起普通草原人的強(qiáng)烈不滿，憑什么賢者就得你們獨(dú)享？我們就不能供奉在家？

  都烈給的解釋是：不夠宏偉。

  賢者是何等神人？豈是簡(jiǎn)陋小廟就能供的？在開什么玩笑！那是褻瀆！想要供奉賢者，那就來我這里吧！

  我這里有大廟！絕對(duì)夠宏偉！夠壯觀！配得上賢者身份！

  這時(shí)，克赤奉命雕刻的袁穹像，就起了作用。

  幫助他的父親，大祭司都烈完成了最后一塊神權(quán)拼圖的組合。

  如此理由，諸人信服，無不贊嘆。

  可都烈也清楚一點(diǎn)，堵不如疏，不能將他們的路全部堵死，否則遲早會(huì)出問題的。

  那該怎么辦？

  簡(jiǎn)單。

  讓他們供奉神女就好了！

  就是賢者身邊的那位貌美侍女。

  雖然你們身份低下，無法與賢者直接對(duì)話，可草原賢者憐憫大家伙，只要你們心誠，每日祭拜神女大人，讓她感受到你們的虔誠。

  好心善良的神女大人，就會(huì)將你們的愿望轉(zhuǎn)達(dá)給賢者大人，要是沒能實(shí)現(xiàn)就說明你們心還不夠誠，要是實(shí)現(xiàn)了，就是恩情啊！

  道士的恩情利滾利！

  所以，大家伙都先去拜神女！

  對(duì)了，神女像得從高貴者家族那邊買，不然沒開過光的，肯定不靈驗(yàn)！

  要價(jià)也不貴，只是兩年積蓄罷了，這已經(jīng)很仁慈了。

  這可是能讓你實(shí)現(xiàn)愿望的寶貝呢。

  如果實(shí)在沒積蓄買不起怎么辦？

  那老爺們也有辦法，他們會(huì)大度的允許你為他們打工三年，不給工錢的那種，來償還本金和利息。

  就這樣，神女的信仰爆發(fā)式的增多了起來。

  而今天，神女像顯靈了呀！

  這說明什么？

  說明每日供奉、禱告是有用的！

  神女大人來指引我們了。

  一道道神訊斷續(xù)而發(fā)，所有供奉骨女的供臺(tái)下，全都跪伏著草原邊民，他們互相之間大眼瞪小眼，根本聽不懂這是什么意思。

  只有各個(gè)部族中少量有文化的人，將神女大人所言，精心提煉出來。

  其言如下：

  種族危于累卵，吾奉道君法旨降諭：今有烏云峰魔孽，擁精甲百萬西來，欲屠戮九道。倘作壁上觀，必蹈唇亡齒寒之禍。彼妖魔族類視汝輩如芻狗，坐觀人魔血戰(zhàn)而不援，終將自招覆滅。道君仁憫，不忍蒼生罹劫，特垂恩牽合兩族聯(lián)軍，共抗此劫！惟死戰(zhàn)方得生機(jī)！道君慈悲，當(dāng)論功行賞，賜以玄功秘法，俾汝等重獲修真之機(jī)。怯戰(zhàn)逡巡者，雖不加罪，然其身及子孫永絕神女感應(yīng)。

  神女敕令：即日盡發(fā)六軍，合圍剿魔！

  如此法旨，震顫全族。

  各大小族群的族長、頭人全都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢叩接法旨！

  原因無他，純是神女大人那句：道君