第二百章 揣測
這個時代馬拉的車廂,行駛其實(shí)速度并不算快,只能勉強(qiáng)夠得上后世慢車的最低下限;而且中途還要靠站輪換挽馬。因此,江畋除了偶然對行而過的客貨車廂外,還能看見并行直道上的車馬行人。
無論是,無論是燈火搖曳的四輪長廂客車,還是滿載堆高的平板貨車;或又是在坐騎前頭挑燈夜行的旅人;看起來似乎都比這一掛軌道車廂快一些。而馬拉軌道的唯一優(yōu)勢,就是載量大且平穩(wěn)爾。
不過江畋要去的地方也不是太遠(yuǎn),只是在都畿道所屬汴州。因此在此起彼伏的低沉吆喝和鞭策聲中,乘著月色如霜的夜幕沉沉,沿著硬木鑄鐵的軌道,哐當(dāng)哐當(dāng)?shù)男凶吡舜蟀胪碇螅汇曛菥偷搅恕?br />
而在夜露深重的大片幽暗中,作為汴州地界的標(biāo)志物,無疑就是位于汴水邊的渡口大橋頭,整夜都是燈火燦燦的站點(diǎn)車棚。據(jù)說在這樞紐之地每天十二時辰,都有人輪值候命以為裝卸和轉(zhuǎn)運(yùn)所需。
因此,當(dāng)江畋所在的車廂駛?cè)胍粋?cè)棚下,開始在低抑號令聲聲中隨之下車時;第一眼看到就是綿延的土木圍欄之內(nèi),眾多在站內(nèi)聚附如蟻,徹夜勞作的赤膊雜役,所蒸騰而起久久不散的低矮煙云。
而這一大片站內(nèi)的上下人等,似乎對于這種程度的調(diào)集,早已經(jīng)司空見慣了一般。除了一名當(dāng)值的小吏,外加兩位駐留守衛(wèi)的團(tuán)結(jié)兵隊(duì)正,過來問了幾句并看了身牌文書,就再沒有更多的茲擾了。
隨后,負(fù)責(zé)帶領(lǐng)先行人馬的旅帥陸章,打發(fā)了此輩之后就過來請示江畋。是否就近稍作休整,以待后續(xù)人馬的車節(jié)匯合;還是馬不停蹄先行出發(fā)?江畋毫不猶豫選擇了后者,連夜趕來不就為此么?
于是,隨車而來的這半團(tuán)軍士,也毫不猶豫的整械束甲,互相檢查過形狀后,就隨著打頭的江畋一行人,從側(cè)開的副門列隊(duì)魚貫而出了這處站區(qū)。而在打頭的火光照耀下,江畋也看見此處的站牌。
“陳橋驛/陳橋站。”他不由念出聲來,隨即又啞然一笑,還真是一個很有紀(jì)念意義的地點(diǎn)啊。而遠(yuǎn)處便是燈火點(diǎn)點(diǎn)的汴州城。隨后,在前方舉起旗牌的清道前引下,又遭遇好幾支巡禁隊(duì)盤查后。
這支小小的行軍隊(duì)伍,也隨之拐上了另一條遠(yuǎn)離城區(qū)而去的路線。當(dāng)天空泛出魚肚白的時候,騎乘在裟露紫背上的江畋,也終于聽到了遠(yuǎn)方傳來的晨鐘聲。隨即他就注意到前方,低矮山凹中建筑。
玉林寺是一座遠(yuǎn)離鬧市區(qū)的典型山寺,屬于某一代山居僧人的草廬,勸募擴(kuò)建成的寺院。雖然有點(diǎn)年頭了,但是如不是因?yàn)閯偤敏[了“獸禍”,還未必會有人注意到,這么一座名不見經(jīng)傳的山寺。
而剛巧發(fā)生獸禍的地方,正是寺院后山的一片塔林,也就是歷代僧人圓寂坐缸之后的安息之所。然而,卻被一群不知何處流竄來的白獸,被盤踞在其中;就連寺院清修大多數(shù)僧人,都遭此橫禍。
因?yàn)檫@處寺院遠(yuǎn)離鬧市,并且屬于閉門清修的子孫廟。所以除了特定節(jié)日外,平時不怎么接待信眾來訪和還愿上香。在出事之后數(shù)日,就只有個血人一樣的幸存小沙彌,瘋瘋癲癲逃出惹人報(bào)官;
而奉命前往捕殺的駐泊金吾衛(wèi),也是從寺院前山一直追剿到了,后山山脊的塔林處;才將這些成群活動的三十七只白獸,給徹底滅殺殆盡。而那只小小的陶土罐子,就是在后山塔林的獸巢找到。
因此,當(dāng)這支隊(duì)伍抵達(dá)了玉林寺的山腳下時,內(nèi)里留守現(xiàn)場的十幾名本地府兵,看起來還是十分驚訝的連忙出來相迎。事實(shí)上,此刻用來報(bào)時的晨鐘,就是由他們負(fù)責(zé)敲響,以為定時通報(bào)平安。
不多久,江畋為首的眾人,就穿過了大開的山門,見到了一片狼藉尚未來及清理的寺內(nèi);四處濺落發(fā)黑的血跡和抓痕,還有在巨力沖撞和撕扯下,支離破碎的門戶;以及在失火后燒塌大半的佛堂。
甚至江畋還看見,就連一座磚木小塔,也被挖掘了半截基座,而轟然坍倒在地上;壓倒一棵大樹后又砸穿了一處僧舍和。殘磚碎瓦之間隱然可見大蓬的血污發(fā)黑;可見當(dāng)時躲入塔內(nèi)僧人的絕望。
而按照在場的記錄描述,那名法號三戒的小沙彌乃是掉進(jìn),自種菜畦邊的糞池里;才得以躲過那些兇獸的嗅探,最終在兇獸退去后逃過一劫活了下來。但人也嚇傻了,只能神志不清說些只言片語。
而后,越往后山的之形梯道上走,就越可以看見之前金吾士卒,追逐并且搏殺兇獸的種種痕跡;殘斷的箭矢,刀槍、撓鉤和繩索、套網(wǎng)的碎片。滿目瘡痍的樹木間,猶自可以踩到一些發(fā)黑的膠質(zhì)。
最后,領(lǐng)路的那名駐守府兵火長,卻是再也不肯往前去了。只是將掩映樹叢中的塔林外,作為禁區(qū)標(biāo)識的木牌指出來,就停留在了外圍。而繼續(xù)前行的江畋,也頓時明白他為什么不肯進(jìn)來了。
因?yàn)椋谶@處數(shù)十座七倒八歪的浮屠/磚塔叢中,赫然是一個被烈火灼燒過的碩大巢穴廢墟;然而哪怕是被大火燒過,發(fā)黑泛白的灰燼和焦炭中,依然可見干癟發(fā)黑的骸骨殘碎,密密麻麻鋪陳交織。
谷汝
正常人光是看上一眼,就無不適莫大的精神污染。然而,究竟是什么緣故,才造成的這處慘案;或者說,這群兇獸為什么會特地聚集在,這座玉林寺的后山塔林,乃至筑巢并產(chǎn)生強(qiáng)烈的領(lǐng)地意識?
要知道,根據(jù)江畋對于周邊環(huán)境的判斷,這里的普遍樹蔭還不至于濃密到,能夠有效遮擋和掩護(hù),它們在白天里勉強(qiáng)維持活動的程度。難道有什么對于族群生存很重要東西,在吸引著它們么?
按照鄭金吾哪里提供的說法,白獸只是已經(jīng)出現(xiàn)的異獸當(dāng)中,被催生出最為弱小的一類;以至于需要保持群體規(guī)模,而很少見到單獨(dú)的存在。因此只要士卒有所準(zhǔn)備,落單就算一對一也不落下風(fēng)。
甚至就連一些野生的虎狼,都可以捕食之。因此,無人控制和誘導(dǎo)的野放狀態(tài)下,直接血洗一座寺院的概率實(shí)在是不高;更別說在金吾子弟的絞殺當(dāng)中,所表現(xiàn)出來保護(hù)巢穴的那種本能反應(yīng)。
而江畋來到這里,就是為了找出這個根源和出處。至于隨行的那一團(tuán)外行(外勤)士卒,則只是為了接管并且確保現(xiàn)場完好,并且在有事時以備萬一的,基本保障措施而已。
然而,這個被初步清理并且焚燒