“好消息，好消息，東都傳來(lái)消息，中元節(jié)后，殿下就能回府了?！迸罕谋奶呐苓M(jìn)來(lái)喊道：然而，正在批閱教案的鄭娘子，眼神卻是變得唏噓起來(lái)道：“中元節(jié)就要到了么，十一年了?！?br />
  作為每逢佳節(jié)倍思親的日子，中元節(jié)又稱(chēng)中秋節(jié)，正是闔家團(tuán)圓拜月祈福之日；只是對(duì)于她來(lái)說(shuō)經(jīng)歷了庭掖中，謹(jǐn)小慎微又平淡無(wú)奇的九個(gè)年頭之后，迎來(lái)了改變的第二個(gè)中元節(jié)，似乎別具特色。

  不僅僅因?yàn)樗呀?jīng)下定決心，斷絕了與大兄及家門(mén)的往來(lái)；同樣還因?yàn)樵谶@個(gè)特殊的日子里，將會(huì)有一位超脫于時(shí)間長(zhǎng)河的貍奴仙人，陪伴著她們母女一起度過(guò)；這又是何等的幸甚至哉和難得??！

  隨著太子李弘即將歸來(lái)的消息，還有一份專(zhuān)程從東都送來(lái)的，最新版本的《起居別錄》副本，顯然是太子李弘得知了江畋回歸的消息，而專(zhuān)程命人加急送回來(lái)的；以為提供最近些日子的實(shí)時(shí)近況。

  首先就是去年年底，最后的波斯王子卑路斯來(lái)朝事件。卑路斯也算是一位歷史上的傳奇人物了，他本是是波斯薩珊王朝的最后一位君主，亞茲德蓋爾德三世（伊嗣俟）的第三個(gè)兒子，僅存的血脈。

  作為最后的沙汗沙（萬(wàn)王之王），伊嗣俟也是個(gè)典型倒霉催的可憐人。在他繼位前的兩年內(nèi)，隨著薩珊王朝最后一位雄主庫(kù)思老二世去世，兩個(gè)女兒普蘭和阿米特爭(zhēng)位內(nèi)亂，連續(xù)換了十二任主君。

  結(jié)果就是王族和大小貴族，在自相殘殺的內(nèi)斗中相繼凋零。等到王族中碩果僅存的伊嗣俟，按照繼承順序被擁立時(shí)已無(wú)力回天。波斯首都泰西封和塞琉西亞已被大食貢獻(xiàn)，僅存的軍隊(duì)也屢戰(zhàn)皆敗，

  伊嗣俟只能帶著王族和宮廷人員一路東撤，逃往伊朗東部邊境木鹿。在這里依靠殘存臣民的支持，建立了僅僅存在七年的小朝廷；然后就迎來(lái)昔日波斯的諸侯貴族，卻改宗大食天方教的附庸聯(lián)軍。

  公元651年秋，伊嗣俟率領(lǐng)的波斯殘軍在阿姆河戰(zhàn)敗。退回木鹿Merv城的伊嗣俟也被叛臣刺殺后，薩珊王朝隨之滅亡。但他在逃亡期間，曾經(jīng)派出使者向唐太宗求援，作為使者的卑路斯因此幸免。

  因此他與幸存的兄長(zhǎng)阿羅瀚，一起收攏四散的薩珊遺族，退往吐火羅（北阿富汗）繼續(xù)抵抗。同時(shí)也被唐朝冊(cè)封為波斯都督府的第一任，也是最后一任都督。但經(jīng)歷更加傳奇的則是他長(zhǎng)兄阿羅瀚。

  阿羅憾，又稱(chēng)“瓦赫蘭”、“亞伯拉罕”、“巴赫拉姆”等；為古代傳說(shuō)神通廣大的英雄。在祆教經(jīng)典《贊德·瓦赫蘭·耶斯恩》中，千年之末會(huì)有名為瓦赫蘭的英雄降生，幫助救世主烏希達(dá)爾。

  在吐火羅的棲身其間，他將波斯王統(tǒng)讓給了弟弟卑路斯，而自己以波斯大酋長(zhǎng)的身份入朝覲見(jiàn)。被高宗任命為右領(lǐng)使將軍，緊接著又擔(dān)任拂林國(guó)東羅馬帝國(guó)諸藩招慰大使，奉命出使東羅馬帝國(guó)。

  其目的是聯(lián)合東羅馬，共同抗擊崛起之勢(shì)的阿拔斯王朝/黑衣大食。因此，阿羅瀚沿著隋代裴矩《西域圖記》所記載的北路西行；歷經(jīng)數(shù)年才抵達(dá)了東羅馬帝國(guó)；并見(jiàn)到了當(dāng)代在位的君士坦丁二世。

  而這時(shí)正逢?yáng)|羅馬遷都意大利半島期間，作為君士坦丁大帝之子的君士坦丁二世，剛剛從與共治帝國(guó)的兄弟們，分裂和內(nèi)戰(zhàn)中獲得皇位；因此無(wú)心東顧；反與阿拔斯王朝秘密達(dá)成某種暫時(shí)的和議。

  因此，阿羅瀚只能無(wú)功而返，作為外交出使的最大成果，就是以東土大唐使者的身份，見(jiàn)證了東、西羅馬帝國(guó)的重新分界。因此，他帶著大秦使團(tuán)從海路回國(guó)之后，就隱居在了修善坊的波斯宅中。

  相比之下，身在吐火羅的卑路斯，因?yàn)榈玫疆?dāng)?shù)兀ù笤率隙级礁┑牟柯淝蹰L(zhǎng)支援和庇護(hù)，繼續(xù)招攬和吸納不愿受大食統(tǒng)治的波斯遺民，堅(jiān)持奮戰(zhàn)了很長(zhǎng)一段時(shí)間，一度反攻回吐火羅境內(nèi)又兵敗。

  相比同時(shí)代的另一位傳奇人物，同樣被一路追殺的伍麥葉王朝最后王族成員，卻成功逃到北非又以此為跳板，收服伊比利亞半島遺民，建立科爾多瓦王朝的古萊氏族之鷹拉赫曼，他無(wú)疑是悲劇性。

  可以說(shuō)畢生都在為波斯復(fù)國(guó)奔走轉(zhuǎn)戰(zhàn)，雖然在黑衣大食及其附庸的追擊下，屢戰(zhàn)屢敗、屢敗屢戰(zhàn)；卻總是百折不撓的一次次逃出生天，又一次次的卷土重來(lái)；最后，他只能一路向東退如河中之地。

  身邊也只剩下數(shù)千帳的追隨部眾；因此這次前來(lái)尋求復(fù)國(guó)的外援，也是他最后的努力。長(zhǎng)達(dá)三十年的追逐征戰(zhàn)和逃亡，讓他從十五六歲的王族少年，過(guò)早變成了頭發(fā)霜白的老人；也耗盡了精力。

  因此在入唐兩年后，他就在洛陽(yáng)的波斯蕃坊去世，葬于洛陽(yáng)北邙山上；數(shù)年后，他的兒子王孫泥涅師成年，帶著族人重返河中之地，參與到當(dāng)?shù)氐挚勾笫车膽?zhàn)爭(zhēng)，一直堅(jiān)持到中宗（709）景龍年間。

  然后，才在當(dāng)?shù)刈詈蟮牡挚箵?jù)點(diǎn)崩潰之后，重新入朝授左威衛(wèi)將軍。最終病死于長(zhǎng)安就此泯然于史冊(cè)；可以說(shuō)，這一家子畢生都在為復(fù)國(guó)，奮斗到死的故事；可比什么北燕的慕容復(fù)之流勵(lì)志多了。

  其后代滯留中亞地區(qū)，仍被唐朝視為波斯王。據(jù)《冊(cè)府元龜》記載，在唐玄宗開(kāi)元、天寶年間仍不斷有“波斯王”遣使來(lái)朝。在天寶五年746，其王忽魯汗遣使入朝，封為歸信王。

  曾向唐朝獻(xiàn)“千年棗（波斯棗即棗椰）”。史載“又有陀拔斯單者（意譯山地），或曰陀拔薩憚。其國(guó)三面阻山，北瀕小海。居婆應(yīng)為“娑”里城，世為波斯東大將。波斯滅，不肯臣大食。”

  不過(guò)在這個(gè)時(shí)空里，歷史的軌跡似乎除了一點(diǎn)點(diǎn)小小的偏差；按照正常的歷史發(fā)展，起碼要等到四年后的調(diào)露元年（679年）。唐高宗派吏部侍郎裴行儉，率兵護(hù)送泥涅師返國(guó)，并重建波斯都督府。

  然而，在護(hù)送至安西碎葉城時(shí)，因唐軍將士騷動(dòng)不再前行，只能讓他獨(dú)自率部回到吐火羅。為對(duì)朝廷有個(gè)交代，裴行儉順手奇襲活捉了西突厥十姓可汗阿史那都支，及親附吐蕃的監(jiān)國(guó)吐屯李遮匐。

  但在這個(gè)時(shí)空，這場(chǎng)假道伐虢式的戰(zhàn)役，似乎有可能提前發(fā)生了；因?yàn)樵诎雮€(gè)月前的朝會(huì)上，居然有鴻臚少卿崔玄偉主動(dòng)提出，派兵護(hù)送卑路斯回國(guó)，以為鞏固安西四鎮(zhèn)，并招撫河中諸國(guó)的建議；

  主要的原因，還是重新收復(fù)的安西四鎮(zhèn)，除了內(nèi)附稱(chēng)臣的于