Chapter 183: Discussing national luck in the court and researching strategies in the study.

  天有異象，地有祥光，異象頻出，盛世來臨。究天人之際，通古今之變，成武朝之大業。

  武朝，

  勢必統領四海，萬邦稱臣，成為天下主宰！

  武皇，

  將有蓋世功績，史書留名，盛世千古傳頌！

  朝會散去。

  眾臣都沒有立即回去的意思，而是加入了更加激烈的討論之中。

  朝堂之上，不敢妄論；朝堂之下，有論戲說：

  目前三星歸位，文道昌盛，武道富強，儲君賢明，是天象奇觀，是大興之兆。

  麒麟之趾在江湖，斗數之主在朝堂。

  獸王降世，擇主而出，那么萬獸之主將會是誰？

  云呈龍象，文運肇興，那么八斗之才將會是誰？

  二隱現空，三星連珠，那么斗數之主又將會是哪位皇子？

  斗數之主，紫薇入命，是為帝星。

  武朝十位皇子，四位成年，六位尚幼。大皇子武承熠兼任中書省尚書令，掌管機要、發布皇帝詔書、中央政令之政，同時輔佐武皇主持朝政。二皇子武承銚兼任吏部尚書，掌管文武官吏任免考選封爵之政。三皇子武承渙兼任兵部尚書，掌管全國兵籍、軍機、軍令之政。四皇子武承枵兼任戶部尚書，掌管戶籍財經、田賦之政。

  四位皇子，每一位都非常優秀，尤其是大皇子，既有儲君風范，又有長子威儀，是武皇重點栽培的對象。

  “二皇子量才用人，事無不辦，委使賢能，功無不成，是濟時利務的典范。”

  “三皇子智勇雙全，治軍有方，肩扛天下的不二人選。”

  “四皇子睿智博通，支調得當，掌武朝財運。”

  ……

  似乎，每一位皇子都與眾不同，超塵拔俗。又似乎，每一位皇子背后，都有相當份量的支持者。

  討論還在熱火朝天的時候，一身著蟒袍，體型微胖，豐神遠目，相貌軒朗的王爺走進殿內，對著群臣說道：“陛下有旨，列位大臣速速回崗，不得妄自揣測儲君一事，做好本分工作。”

  來人便是當朝親王——乾王武溪深。

  乾王一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆，從面相判斷，是一個看似精明而又干練的人！

  起初，為避武皇名諱，武乾深改名成武溪深，乾王原本也不叫乾王，而叫相王。是武乾清即位后，為表彰相王功績和凸顯對相王的寵愛，特賜“乾”字加身，繼而才有了乾王的封號。

  武朝之人，一般都叫乾王為乾親王，“乾親”與“乾清”讀音相近，這一叫法又被皇帝允許，故而從某種意義上來說，更加奠定了武溪深在大武王朝的崇高地位和獨一無二的特殊性。

  各部臣工聽了乾親王的話，不敢再出聲討論，紛紛退出麟趾宮，三三兩兩地結隊而去。

  乾親王武溪深看著空蕩蕩的大殿，嘴角含笑，自言自語道：“其實，你們都猜錯了，麒麟有四趾，僅指一個人而已！海寶兒才是真真確確的麟麒麟之趾，他能文能武，醫謀無雙，占盡了仁獸瑞幸。”

  回想到半個時辰前，御書房內。

  乾親王武溪深坐在武皇面前，當面匯報來自舂陵軍和九嶷寺的密奏。

  武乾清坐于龍案前，折合奏折，語氣激動道：“哼，空塵這個膠柱鼓瑟，矯揉造作的老禿驢，總算還有點良心，倘若此次舂山異象他再遲延奏報，朕定削了他的僧籍！”

  “皇兄息怒！”乾親王武溪深趕緊起身，寬慰道：“空塵是先皇欽定的方丈，雖性格孤僻，桀驁不遜，但起碼還算持戒精嚴、威儀可法、功行兩全。現在當務之急，是要留住海寶兒，讓他能為大武效力。”

  乾親王武溪深知道皇兄并非真得生氣，之所以一反常態，語氣不善，其實是對空塵存有宿怨罷了。

  事情的起因，還要從武皇登基元年，在九嶷山封禪，祀昊天上帝和祭皇地只一事說起。

  封禪儀式結束后，武皇順道去九嶷寺進香拜佛，就在進香之前碰著了尷尬的事情，面對佛祖到底是跪拜還是不拜：如果不跪拜，則顯不出敬佛真心，然一旦跪拜了佛祖像，則又有失了天子威儀。

  躊躇不決之時，武皇對著文武百官和寺廟僧眾為難地問：“朕是跪拜好呢？還是不跪好？”

  隨行的官員，聽得陛下的問詢，立馬展開了激烈爭論，可討論來討論去，卻無一人能給出完美的解答。

  畢竟，自古帝王只跪天地列祖！

  乾親王武溪深揣摸到了武皇的兩難心理，思索片刻后心生一智，想出了一個絕妙的方法，說：“現在佛不拜過去佛。”

  這個回答相當智慧，不僅突顯了武皇的至尊地位，尊其為現世之佛，并把這位人間帝王與天上佛祖的地位對等聯系起來，完美地解除了武皇陛下的心理負擔與壓力，還緩解了尷尬，令他大喜過望！

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  可那時的空塵，仗著先皇慣例，極力主張跪拜，辯解理由為，“現世佛遇見過去佛，真佛見佛，佛無異見；現世佛不拜過去佛，如法說法，法無異說。但，現世佛終成將來佛，現世佛不拜，將來