哎吆，三將軍哎，您聽我說，誒，這前幾日咱們開封府收到從峨眉山來的一封書信，這書信可太講究了，封面畫的是青龍白虎。

  蔣四爺就說，呃我說邢如虎，撿那重點(diǎn)說。究竟是什么事？

  誒，呵呵呵，對(duì)了，就是召開八十一門綠林英雄會(huì)的事。

  眾人聞聽，都是一驚，咝，噢？徐良心說上回英雄大聚會(huì)，那還是龍虎風(fēng)云會(huì)那會(huì)，當(dāng)時(shí)武圣人于和，八十一門總門長(zhǎng)普度還都尚在人世，這一晃都快十個(gè)年頭了。

  老西兒正想著，就聽白云瑞發(fā)話了，我說邢如虎，書信可是我?guī)煾赴自苿拖暮钊仕鶎懀@八十一門綠林英雄會(huì)何時(shí)召開，在什么地方召開？

  誒要，白將軍，在這個(gè)什么玩意來著，對(duì)了對(duì)了，地址在這個(gè)廬山九宮論劍亭，時(shí)間么，定于今年的八月十五。

  云瑞一聽，哦，八月十五，月圓中秋之時(shí)，云瑞一邊想一邊就問，蔣四爺，呃，展大叔，您二位識(shí)多見廣，久闖江湖，可知這廬山九宮論劍亭是個(gè)什么所在？

  展雄飛聞聽，微微嘆了口氣，云瑞，各位，說道這廬山九宮論劍亭，想必各位也聽過，當(dāng)初我大宋國(guó)朝開國(guó)之初，有一說是江湖上并立存在十五大武學(xué)世家，又有一說么是有十七大武學(xué)世家，這廬山九宮論劍亭便是其中之一，這名兒雖然叫論劍亭，但人家卻也是一個(gè)獨(dú)立的門戶，既然名為論劍亭，可想而知，此門戶的劍法天下占著一絕。

  蔣四爺點(diǎn)點(diǎn)頭，不錯(cuò)，不錯(cuò)，展大兄弟所言不差，如果說大宋國(guó)朝有十五大武學(xué)世家，那么這個(gè)廬山九宮論劍亭就是第十六位，嘿嘿嘿，不過也不可小瞧。這么一說夏侯老劍客打算召集天下英雄，在九宮論劍亭召開論劍大會(huì)。嗯，我說各位，你們覺著，這云夢(mèng)山到時(shí)候，嘿嘿，是去也不去？

  徐良頭一個(gè)發(fā)話了，呃我說蔣四叔，這不是禿子頭上的虱子明擺著嗎？這云夢(mèng)山非但要參與此次論劍大會(huì)，而且對(duì)于八十一門總門長(zhǎng)這個(gè)位子是志在必得啊。

  徐良這么一說，眾人這心里邊頓時(shí)敞亮了，沒錯(cuò)兒，云夢(mèng)山蓄勢(shì)待發(fā)，估計(jì)就等著這一天呢。看來一場(chǎng)腥風(fēng)血雨，正在大宋江湖席卷而來。

  話說老少英雄在隰州府衙，接到了黃旋風(fēng)邢如虎從開封府送來的消息，說是么上三門總門長(zhǎng)白云劍客夏侯仁已然廣發(fā)綠林英雄帖，打算于八月十五，中秋月圓之時(shí)，在廬山九宮論劍亭召開八十一門綠林英雄論劍大會(huì)。

  九宮論劍亭這個(gè)名號(hào)，相傳出于道教門中呂祖呂洞賓，當(dāng)初呂祖仗劍云游天下，行走路過廬山一處道觀，于一處井旁擦拭手中寶劍，結(jié)果對(duì)面來了個(gè)游方的道士，這道士自報(bào)家門說是，貧道俗名叫侯用晦。

  呂祖聞聽，哦，用晦，這倆字語出易經(jīng)，原文是藏巧于拙，用晦而明。意思是說這個(gè)人吶，即使本領(lǐng)過人，也應(yīng)當(dāng)精華內(nèi)斂，有點(diǎn)難得糊涂的意思。

  且說侯用晦一看呂祖也是一副出家人的裝束，當(dāng)時(shí)就問，說是我看道友你身懈利劍，游走江湖，不知這劍，究竟有何用？

  呂洞賓笑答：某家手中三尺鋒刃，可斬?cái)嗵煜虏黄街隆?br />
  侯用晦一聽，哎吆，這位道友盛氣凌人，氣勢(shì)非凡，和我這用晦二字實(shí)不相符，不行，我得試探一下此人。當(dāng)時(shí)就說，吾觀先生道貌清高，必非塵世中人。

  呂洞賓一聽，知道這家伙給自個(gè)兒戴高帽子，是為了探聽自個(gè)兒的底細(xì)，當(dāng)時(shí)一笑，萍水相逢，把盞言歡，何必多問。但是呢，這個(gè)道人侯用晦卻一再糾纏，呂洞賓把杯中酒一飲而盡，拿起一只筷子，蘸著酒在墻壁上題詩，寫的是，欲淬鋒芒敢憚勞，凌晨開匣玉龍澳嗥。斬盡人間不平事，與爾相將九重霄。

  這字兒寫完了，因?yàn)檎褐氖蔷扑虼穗S寫隨干，很快字跡就沒了，可沒過一會(huì)，侯用晦再一瞧，當(dāng)時(shí)是大驚失色，就見墻壁之上清晰可見方才的筆跡，而且筆力透過墻壁之后。

  侯道士不禁駭然，當(dāng)時(shí)無比嘆服，就問，道兄，不知您劍法如何，敢請(qǐng)賜教。

  呂洞賓手捻須髯：劍法分為道劍和法劍。道劍殺人于無形。法劍則只是塵世中的劍法，凡夫俗子也可分辨高低。

  侯用晦不明白，就問仙長(zhǎng)，如何用道劍殺人呢，倘若以無形之間斬人首級(jí)，這豈非驚世駭俗

  哈哈哈哈，呂洞賓一笑，道兄，凡人修煉，以神為母，以氣為子，神存氣聚，神去氣散，道劍斬殺的是人的精氣神，法劍斬殺的人的肉身。

  簡(jiǎn)短解說吧，這倆人論劍許久，侯道士聽得是心服口服外帶佩服，最后起身向呂祖肅然一躬掃地，又問了一次，說是仙師貴姓高名啊，今日得蒙教誨，感恩不盡。

  呂祖起身，把手中長(zhǎng)劍順手一拋，化為一條青龍，呂祖一躍而上，某家洞中賓客是也，說罷，乘龍而去。

  這侯道士感于此事，遂在此修建九宮論劍亭，同時(shí)廣納弟子門人，到了如今已歷八世，現(xiàn)如今這九宮論劍亭的掌門人正是侯用晦的嫡系后代香煙，叫侯通明，道號(hào)叫華陽真人。

  這廬山九宮論劍亭素來跟峨眉山八寶云霄觀互有往來，平日里多有傳經(jīng)說法，切磋武藝。這一次白云劍客夏侯仁因?yàn)槎鲙熛扇ィ匍_這新一屆八十一門綠林英雄會(huì)，思來想去，覺得這廬山論劍亭無論是地理方位，還是彼此的交情，對(duì)于這次論劍大會(huì)來說，都是上上之選。因此夏侯仁跟這位華陽鎮(zhèn)人侯通明通過書信之后，就確認(rèn)在此處召開論劍大會(huì)。遴選新一屆八十一門總門長(zhǎng)之位。

  咱們?cè)僬f隰州府衙之內(nèi)的老少辦差官，大家伙接著這個(gè)信之后，彼此商討一番，最后一致認(rèn)定，距離這次廬山論劍會(huì)，僅剩兩個(gè)月時(shí)間，那么眼下已經(jīng)探知修羅惡道等人一定會(huì)想方設(shè)法參加這次論劍會(huì)，如果說到時(shí)候比武奪魁，那么誰也不是這個(gè)修羅道的對(duì)手，可能說讓這個(gè)惡道當(dāng)上八十一門總門長(zhǎng)嗎？那絕對(duì)不行。可眼下應(yīng)該怎么辦？

  大家伙合計(jì)之后，認(rèn)為眼下最為緊要之事，就是盡快寫就書信，分發(fā)上三門各個(gè)門戶，要求武林各大名門正派務(wù)必要同氣連枝，各門戶攜起手來抵御修羅惡道武停云。

  老少英雄當(dāng)時(shí)計(jì)議已定，便由府衙之內(nèi)的師爺和吏員執(zhí)筆，蔣平和