書接前文。

  臺上的夏侯仁一聽，雖說早有思想準(zhǔn)備，但仍然是長嘆一聲，無量天尊，該來的，終于是來了。

  同一時(shí)間，這帥臺四圍的各個(gè)門長派主是無不悚然變色。

  那么梅花圈外，東西南北各個(gè)方位的人群也是一陣大亂，嘩啊~好些個(gè)人紛紛站起身形，伸長個(gè)脖子向外錦繡谷外張望。人們是議論紛紛，修羅惡道來了，噓，你小子不想活了你，那叫綠林軍師。人家是咱們綠林道的軍師。噢噢噢，對對對。啊呀，這一來，怕是跟白云劍客是水火不同爐啊。咝，這可怎么辦呢。那位說，咸吃蘿卜淡操心，我說人家那都是何等人物，用的著咱們操心嗎？啊可也是。嗯 ，且看著吧，這廬山論劍英雄會呀，又是一場龍爭虎斗啊。嘿嘿嘿，今兒個(gè)可算能開開眼了。

  按下人們怎樣議論不提，再說錦繡谷外，三聲炮響過后，時(shí)間不大，原本進(jìn)入谷中兩旁的路上丫丫叉叉擠滿了不少的人，這時(shí)候就見嘩啊~兩旁邊人群一閃，雁翅形散開，當(dāng)間就現(xiàn)出一彪人馬，好嘛，這家伙陣勢，金瓜鉞斧朝天凳，旗羅傘蓋，當(dāng)先兩溜對子馬開路，后邊是鑼聲響亮，號角齊鳴。duang，duang，，嗚嗚嗚嗚，嗚嗚嗚。再往后看，這隊(duì)伍的正當(dāng)間，啊出人意料，并非修羅惡道，眾人矚目觀瞧，就見旗幡招展之下，一匹大紅披風(fēng)的寶馬，鬃尾亂炸，火塘紅的皮毛，是龍背鳥頸，骨竦筋高，嘶吼如雷，顧盼之間好似神龍下界，氣勢不凡，果然是一匹寶馬良駒。往馬背上看，馬鞍橋上端坐一人，有些個(gè)人認(rèn)識，在場的少不了當(dāng)初參與過云仙臺天下擂的人，因此有人定睛一看，啊，就見來者非別，正是武圣人于和的關(guān)門弟子，八臂哪吒羅霄羅子成。

  嘿，今日的羅霄，那不比從前了，那名義上那叫小武圣，是東海碧霞宮一脈正宗正令的當(dāng)家人。就見羅霄頭戴束發(fā)紫金冠，上面別著二十四朵小號的拿黃榕球顫顫巍巍，別號叫滿天星斗。鬢插英雄膽，身上穿與月白段一身短拷，勒著金黃色的十字盤，五虎絲鸞大帶殺腰，外披大紅百花戰(zhàn)袍。腰中跨劍，白鯊魚皮的劍匣，金把√，金什件，杏黃燈籠穗二尺來長，飄來擺去。再往臉上看，那羅霄那小伙子那也生的漂亮，跟玉面小達(dá)摩白云瑞也差不多少。細(xì)腰梁款膀扇，扇子面的肩頭，面似銀盆，五官端正，兩道八字利劍眉，一對大豹子眼，通關(guān)鼻梁放好闊口，牙排碎玉，唇紅齒白，到了現(xiàn)在也蓄著幾綹燕尾黑胡，眉宇之間一道豎紋，更顯得是傲骨英風(fēng)，一團(tuán)的銳氣。

  那么在場眾人，那都是綠林道上的人物，平日里多是舞槍弄棒，性情豪邁之輩。好些個(gè)人一見著羅霄盛裝跨馬而來，正好比是吳剛出廣寒，是呂祖臨下界。因此當(dāng)時(shí)是大聲叫好，好哇， 羅少俠，羅少劍客，更有甚者有的人就直接喊出，小武圣，您才是小武圣。這錦繡谷中其實(shí)早就有不少修羅道安插的細(xì)作，而且多年來武圣人于和門下開枝散葉，那人也不在少數(shù)，打心里眼里敬仰于和，懷念碧霞宮的人，那有的是。

  因此這些人一看武圣人的弟子羅霄露了面了，當(dāng)時(shí)是大聲呼應(yīng)，跟方才人們擁護(hù)夏侯仁正是彼此映襯，一時(shí)間，錦繡谷中勢成兩派，自打秦州府天下擂以來，上三門在此廬山論劍亭再次對上綠林魁首修羅道和羅霄羅子成。

  咱們說回到來的這伙人，羅霄策馬而行，兩旁邊眾人相隨，那么陪在身旁的，便是所謂的綠林軍師修羅惡道武停云，眼下仍然是一副玄門中人裝束，身穿八卦道袍，頭戴諸葛九梁道巾。胯下壓騎一匹大黑馬。

  在這兒啊，咱們順便提一嘴，您經(jīng)常聽單先生說，這人頭戴逍遙巾，要么頭戴九梁道巾，頭戴混元巾等等等等吧，那這這么多巾，都是怎么個(gè)意思呢？

  原來道門之中，這頭巾，其實(shí)也就是古人常用的帽子之一，因?yàn)楣湃苏J(rèn)為身體發(fā)膚受之父母，不可稍有毀傷。因此也不剪頭發(fā)，那么長了就束發(fā)包巾。用頭巾包起來。自打先秦之時(shí)，這頭巾就已經(jīng)開始流行，一直到了滿清入關(guān)，您知道這滿洲人那都是大腦崩兒，所謂金錢鼠尾，啊就是留個(gè)辮子。因此這漢人束發(fā)包巾的習(xí)俗自此就被強(qiáng)行廢除。

  但是獨(dú)有道門之中，算是網(wǎng)開一面，保留了下來。具體這道門之中的頭巾又分為九種。頭一個(gè)混元巾，主要是全真派道士所戴，混元巾是圓的，帽子當(dāng)間有個(gè)洞，方便道士們把發(fā)髻伸出來。再一個(gè)莊子巾，相傳是南華真人莊子的發(fā)明。頂部是三角形，看著像個(gè)屋檐似的，帽子前邊啊鑲一塊玉石。第三是純陽巾，也叫唐巾。據(jù)說是道教神仙呂純陽也就是率東邊佩戴，故而流行。第四個(gè)就是咱們書中經(jīng)常提及的九梁道巾，這個(gè)帽子，您要是看過僵尸片的話多半就應(yīng)該見過。

  尤其九叔林正英他那些個(gè)鬼片僵尸片里面吧，林正英扮演的都是這個(gè)茅山道士，專職降妖捉怪，他這個(gè)道具之一就是九梁道巾。九為最大之?dāng)?shù)，又稱極陽之?dāng)?shù)，代表天最大。咱們常說皇上是九五之尊，九是最大，五居正中，也是這個(gè)意思。

  那么第五個(gè)浩然巾，多用于防寒保暖之用。第六個(gè)逍遙巾，這個(gè)帽子帶著兩根飄帶飄在身后顯得逍遙自在。第七個(gè)三教巾，體現(xiàn)三角平等的思想。第八個(gè)一字巾，顧名思義就是一條帶子，末端帶個(gè)扣子把頭發(fā)綰起來別住就是了。最后呢太陽巾，聽這名就是功能類似太陽帽，遮陽使用。

  其實(shí)每頂帽子之中，又單獨(dú)蘊(yùn)含某種玄門之中的涵義，有興趣的朋友可以研究，咱們在此不必一一細(xì)表，

  閑話不提，言歸正傳。

  那么在武停云的身后，是東瀛落難太子白鶴白宗仁，左奇大劍楚文楚玉仙，蓬萊萬花城陳東崍，大雪山雪魔派主仇虛仇海岳，苗疆血海太公島門長血海飄零何太沖。紫電神堂陰山派派主紫電劍魔百里無名。大護(hù)法二護(hù)法流云追月，一氣仙孔亮，赤發(fā)龍神馮奎章等等眾人。

  書說簡短，那么說這伙人這是打哪兒來，自然是隰州府云夢山而來。前文書咱們說道，清風(fēng)劍客夏侯杰隨時(shí)跟武停云他們互有書信往來。正是知道了今兒個(gè)要遴選八十一門總門長，武停云和羅霄他們這才如約而來。

  這時(shí)候原本梅花圈外早各門各派的人給占滿了，但是云夢山的人這一到來，很快呼啦超人分左右，就給讓出一大片空地出來。云夢山的人趕忙排擺桌椅，羅霄他們各自坐定，自然是有的人有座兒，那有的人就得站在身后。

  誒，這云夢山的人剛?cè)蛔ǎ@錦繡谷的空氣就是驟然一變。啊方才是截然不同。在場的每個(gè)人都能明顯感到，這空氣是頓時(shí)就緊張起來了。

  此一刻，偌大的梅花圈空空蕩蕩，圍繞著梅花圈的鐵鏈上纏著的大紅色絲帶隨風(fēng)抖動(dòng)，谷內(nèi)四周瀑布轟鳴，