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第658回 蓄勢待發(fā)

  武圣人于荷,一著不慎,結(jié)果誤中了夏侯仁他們?nèi)μ?,非但損兵折將,一陣喪失五大門長,而且就連金泰斗也被人家順利搶回。唯一讓于荷稍感安慰之處在于,金泰斗四肢已斷,此后成了個殘廢人。

  就這樣,于荷帶著剩下的人手,是咬牙切齒,氣呼呼就回在七層蓮臺,一進(jìn)了七寶蓮花觀,馬上招來金頭和尚,這個金頭和尚是于荷手底下的大總管,負(fù)責(zé)監(jiān)視天下,隨時打探各路消息,以及給于荷出謀劃策。

  于荷當(dāng)下就問,說和尚,此番下山,是如此這么般這么般如此,自打在九幽絕獄破關(guān)而出,老夫苦等多時,是一無所獲。目下,老夫欲圖即刻對上三門下手,和尚,你以為,該當(dāng)如何呀?

  金頭和尚一聽,不敢掃了于荷的興致,微微一躬身:太公明鑒,既然武廷云遁走,此事咱們多加防范就是,那么要對上三門下手,頭一個,就得說到武當(dāng)派,自打上任門長姜飛雄死后,武當(dāng)再無大將之材,就連頂門大弟子司馬真,此刻也正然身在東京城。只要老圣人一聲令下,武當(dāng)足可一鼓而下,此事不難。第二個,就得說少林寺,少林方丈死于劍魔之手,八大名僧目下僅剩其三,就這三個,也是徒有虛名,以我七層蓮臺之力,拿下少林,只在旦夕之間,最后一個峨眉,只要武當(dāng)少林悉數(shù)被咱們收入囊中,門下這些個弟子門人掃除干凈,那么大宋綠林十之八九,已在我掌握之中,最后集大兵,對峨眉四外合圍,太公,這綠林天下可就是您老人家的了。昔日,那武廷云號稱叫綠林軍師,您老人家,那就是名副其實,綠林天子。

  數(shù)載之前,于荷隱居?xùn)|海小蓬萊,多年足不出戶,只是一味研究武學(xué),修煉元功,那時候要說他有雄霸天下之志,還真就是屈枉了他。只是到了后來,因為頂門大弟子夏遂良之故,于荷跟整個上三門,就勢成水火,再加上于荷跟普度雪竹蓮這兩位師兄,自打小同堂學(xué)藝之時,就多有不睦。故而,諸般緣由合在一處,這才使得小蓬萊,最終跟上三門就釀成了一場驚天大火并。

  武圣人的能為,雖說蓋世無雙,但是終究這叫眾怒難犯吶,最后寡不敵眾,就被逼上崖頭。有的人啊就很疑惑,說以武圣人的能為,打不過就跑唄,卷土重來未可知也。可他為什么要橫劍自刎呢?

  就因為于荷跟白玉堂,白云瑞他們老白家的人,頗有相似之處,一方面孤傲清高,臉?biāo)嵝挠?,這就使得這個人吶很難合群。再一個,寧死陣前不死陣后,更何況作為一代宗師,要被人家給抓個俘虜,顏面掃地,所以,以于荷這個自尊心呢,決然不能茍且偷生。故而這才拔劍自刎。

  可于荷萬萬也沒料到,那老匹夫普度,竟然千方百計把自己給救活了。在于荷看來,這可不是什么救命之恩,普度這叫蓄意羞臊我于九蓮,而況且還給押在了暗無天日,臭味熏天的九幽絕獄之中,就這種地方,連出氣都費勁。

  原本于荷有心求死,但是這一來,于荷反倒是激發(fā)出一股強烈的求生之念。在九幽絕獄之中,于荷就想啊,普度,老匹夫,你我二人,咱們是一天二地仇三江四海恨,故而,當(dāng)日在牢獄之中,于荷就咬碎鋼牙,是起誓發(fā)愿,說我于九蓮再有重建天日之期,勢必要把整個上三門連根拔起,是一個不留。

  正是這種復(fù)仇之念,以及九幽絕獄嚴(yán)酷的環(huán)境,逼著于荷,讓他是倍加精進(jìn),重修元功,數(shù)十年前老恩師靈山大劍留下的無量絕藝,再次就浮現(xiàn)心頭,整整三年功夫,于荷苦練不輟,終于就闖破玄關(guān),神功大成。進(jìn)而借著無量絕藝,一舉破關(guān)而出,是打散峨眉,把普度給挖墳掘墓,而后又一舉刺殺了歐陽中惠,最后派下傀儡天師,成立萬教聯(lián)盟,一舉摧毀了冰山北極島。

  所以,到了今日,于荷坐鎮(zhèn)七層蓮臺,雖然人前人后總是一副淡然之態(tài),實則他這心里頭啊,是百爪撓心一般,時時刻刻想著要上三門血債血償,只要活著的,當(dāng)日火燒碧霞宮有份的,包括雪竹蓮,中州四大劍的兩位,白云瑞的老師威震西方老鴛鴦公冶壽長,長臂飄然叟宇文長庚,老匹夫陶福安,南海乞劍活報應(yīng)尚懷山,老魔頭彭公亮,今古奇人柳成光,乾坤五老江波濤,什么獨棍神佛,神棒無敵等等這些個,是人人有份,一個都跑不了。

  故而,此一番,武廷云下落不明,于荷索性啊,就置之腦后,當(dāng)時決定,先拿上三門開刀,為此,就給金頭和尚,傳下命令,要求即刻點兵,按著八十一門之中的俠客劍客,包括江湖上前來投奔的游俠浪人,以及新近結(jié)交的大遼千羽宮,三日之內(nèi),做好這一應(yīng)的人手安排,而后詳細(xì)謀劃攻滅上三門的一應(yīng)策略,一旦糧草人馬齊備,就要即刻興兵,一鼓作氣,蕩平上三門。

  為了防范朝廷調(diào)動大兵,前來干預(yù),于荷就要求金頭和尚,馬上傳書告知自己手下的義兵大將叫王則,就這個王則自稱為叫妙相菩薩,自稱是彌勒佛座下弟子轉(zhuǎn)世金身,這一世投胎就來在了大宋朝,那么說這個王則自稱叫彌勒佛的弟子,那彌勒佛是哪個呀?

  嘿嘿,非是旁人,正是于荷手底下這位大總管金頭和尚,就這個金頭和尚,可了不得,現(xiàn)如今,在冀州,德州,齊州,貝州等等這些個地盤,招募大量大宋朝的軍兵以及無業(yè)流民,以釋迦佛已死,彌勒佛轉(zhuǎn)世,普度眾生為教義,創(chuàng)立彌勒教,以此來籠絡(luò)天下流民,意圖在時機成熟之際,起兵討伐大宋朝廷。

  說武圣人,怎么敢叫綠林天子,可不僅僅是仗著一些綠林游俠,江湖門戶,更大的依仗,就是個彌勒教。

  而且金頭和尚創(chuàng)立這個彌勒教,確有民眾根基,就當(dāng)時來說,整個大宋朝,面臨西夏和大遼國的雙重夾擊,就得不斷給人家送錢送糧,說錢糧從何處來呀,那不就得從老百姓兜里里掏嗎,再加上你比方說朝廷下令每家每戶征稅十個老錢,可到了地方,那就得加到二十個,三十個,故而這幫贓官污吏拿了雞毛當(dāng)令箭,對老百姓是敲骨吸髓,刮減地皮。

  所以金頭和尚,包括妙相菩薩王則,四處傳揚彌勒轉(zhuǎn)世,就這一套把戲,由打秦漢年間,一直就玩到了唐宋,直到明清,縱貫兩千多年,整個華夏民族,就循環(huán)往復(fù)。

  故而,金頭和尚審時度勢,在數(shù)年之前,就已經(jīng)提前布局,招募人馬,這個彌勒教就不斷壯大。

  到了今日,武圣人打算先發(fā)制人,沖著上三門下手,就要求金頭和尚以彌勒轉(zhuǎn)世的身份,傳下法牒,要求冀州,德州,齊州的教眾,隨時待命,說朝廷要不動用大兵,還則罷了,一旦朝廷用兵,就由彌勒教眾從旁協(xié)助,無論如何此一戰(zhàn),勢必要一鼓蕩平上三門。

  按下七層蓮臺如何備戰(zhàn),暫且不提,返回頭咱們再說夏侯仁,小劍魔他們。

  且說當(dāng)時在

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