第335章 知識(shí)解釋權(quán)

  雖然不明白皇帝陛下怎么會(huì)想著在天氣轉(zhuǎn)冷的時(shí)候出宮祭拜先帝，但既然詔令已下，要做準(zhǔn)備的眾臣還是得做好準(zhǔn)備。

  在太史令選好的某個(gè)日子里，阿斗帶著相關(guān)眾臣，浩浩蕩蕩地去了惠陵。

  先給先帝上了太牢——今年大漢的日子好過(guò)了不少，所以祭品也大方。

  不像年初的時(shí)候，只能上個(gè)少牢。

  然后又拿了一匹上等毛布擺上——這是少見的好東西，讓先帝也見識(shí)見識(shí)。

  后面的扎哥特爾帶著幾個(gè)頭人上前給先帝磕頭——表明大漢已經(jīng)恢復(fù)了一點(diǎn)點(diǎn)榮光。

  最后才是重頭戲。

  阿斗拿著詔書念了一陣，內(nèi)容不外乎是頌揚(yáng)先帝，夸獎(jiǎng)自己。

  其中最讓人注意的一點(diǎn)是，里頭大贊特贊了一件事，那就是大漢出現(xiàn)了祥瑞。

  這個(gè)祥瑞就是紙。

  阿斗對(duì)這個(gè)祥瑞大贊特贊，說(shuō)這種紙它好哇，又厚又軟又韌又滑，所以這是大漢文事將興的征兆。

  于是眾臣們看著丞相捧著一大疊紙上來(lái)遞給陛下，然后陛下就拿著紙?jiān)诒娔款ヮブ聼耍瑹恕?br />
  做完了這一切，阿斗趁著眾臣不注意，眼神示意相父，意思不外乎就是，相父你看我這戲演得如何？

  大漢丞相挑了挑眉，送上一個(gè)贊賞的目光，意思就是收到了，做得很不錯(cuò)。

  站在大漢最頂端的兩位男人就在這種情況下完成了無(wú)聲的交流。

  阿斗做完了他應(yīng)該做的，大漢丞相緊跟著出列，躬身行禮，先是恭喜陛下，然后又提議道，“既天降祥瑞于大漢，陛下當(dāng)順應(yīng)天意，大力興文事才是。”

  早就背好臺(tái)詞的阿斗連忙說(shuō)道，“相父此言大善，然禪當(dāng)如何做，請(qǐng)相父教我。”

  然后表現(xiàn)出一副很是謙虛謹(jǐn)慎的樣子。

  “先帝曾有感天下大亂，故令人收集文冊(cè)書籍，加以注釋，以正經(jīng)學(xué)。如今天降祥瑞，此乃陛下承先帝遺志之良機(jī)。陛下何不召集天下有名學(xué)士，注釋經(jīng)典？”

  “善！”

  于是在阿斗和大漢丞相的一唱一和中，在眾大臣的懵逼中，這件事就這么愉快地決定下來(lái)了。

  即便是有人心里感覺不對(duì)勁，想要反對(duì)，但毫無(wú)準(zhǔn)備的情況下，卻也無(wú)從反對(duì)。

  陛下在先帝陵墓前說(shuō)要秉承先帝遺志，誰(shuí)敢不贊成？誰(shuí)敢反對(duì)？

  大漢建興二年十一月，南鄉(xiāng)縣現(xiàn)寶紙祥瑞，太史令言此乃大漢文事將興之朝。故帝下詔，召集天下博學(xué)之士，重注經(jīng)學(xué)典籍，謄抄于寶紙上，以正圣人之言。

  這個(gè)消息傳到漢中的時(shí)候，馮土鱉正窩在搖搖椅上打瞌睡。

  椅背上鋪著一層厚厚的墊子，身上還蓋著一條毛毯子，聽完從錦城那邊傳過(guò)來(lái)的消息，馮土鱉不禁精神一振，感嘆了一聲，這個(gè)諸葛老妖果然是個(gè)會(huì)玩的。

  為什么當(dāng)年劉備剛剛?cè)胫魇竦兀筒活欂?cái)政困難，甚至周邊尚未全部平定，就急吼吼地召集飽學(xué)之士，整理典籍？

  原因很簡(jiǎn)單，就是為了和世家搶奪知識(shí)解釋權(quán)。

  說(shuō)得簡(jiǎn)單一些，就是為穩(wěn)定自己的統(tǒng)治找合理的法理基礎(chǔ)，同時(shí)也是為了主導(dǎo)輿論。

  甚至后面劉備要稱帝，也要由手下從經(jīng)學(xué)典籍中找到解釋。

  可惜的是先有漢中大戰(zhàn)，然后再有荊州之失，最后再來(lái)一場(chǎng)夷陵之?dāng)。瑢?dǎo)致政府財(cái)政差點(diǎn)破產(chǎn)，這一場(chǎng)知識(shí)解釋權(quán)之爭(zhēng)注定只能是失敗，最后把這解釋權(quán)拱手讓給了蜀中世家。

  知識(shí)解釋權(quán)這玩意，平時(shí)是看不見摸不著，但卻是時(shí)時(shí)會(huì)影響著一個(gè)政權(quán)的穩(wěn)定。

  特別是在關(guān)鍵的時(shí)候，它能影響政權(quán)是向左還是向右。

  一個(gè)最明顯的例子，就是勸說(shuō)阿斗投降的譙周。

  譙周此人是土生土長(zhǎng)的益州土著，自幼勤奮好學(xué)，飽讀經(jīng)書，知曉天文。

  諸葛老妖在時(shí)，還能壓得住蜀中世家，所以譙周是以一個(gè)忠臣的面孔出現(xiàn)在眾人面前。

  等諸葛老妖死后，他的投降派真面目就露出來(lái)了。

  從大漢群雄并起的時(shí)候，就有一個(gè)神秘的政治讖語(yǔ)，流傳很廣，叫“代漢者當(dāng)涂高”。

  首先譙周對(duì)此的解釋是魏必定取代漢，所以他一直在散布悲觀議論，說(shuō)曹魏必定取得天下。

  然后又說(shuō)阿斗剛登基就馬上改元這個(gè)事情不對(duì)，只有亡國(guó)之君才會(huì)做這種事情。

  后面甚至還拿劉備和劉禪的名字來(lái)說(shuō)事，說(shuō)這父子倆的名字連在一起就是完備以后，要禪讓給他人之意，說(shuō)蜀漢這個(gè)政權(quán)不正當(dāng)，必定滅亡。

  后來(lái)又極力反對(duì)姜維北伐，寫了一本《仇國(guó)論》，這是為益州本土人士對(duì)蜀漢外來(lái)統(tǒng)治集團(tuán)的反抗進(jìn)行張目，同時(shí)也是在為后面的投降主義鳴鑼開道。

  在最后關(guān)頭，還是他跳出來(lái)，極力勸說(shuō)阿斗投降……

  于是搖擺不定的阿斗終于大開城門投降。

  至此，譙周利用知識(shí)解釋權(quán)這把無(wú)形的利刃瓦解蜀漢君臣斗志宣告大功告成。

  后面姜維等人這才有了那一句“臣等正欲死戰(zhàn)陛下何故先降？”的名言。

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