第589章 攻其所必救

  笛子在漢代已經(jīng)很流行了。

  不但在宮廷奏樂，甚至在軍隊(duì)的鼓吹樂中也有一定的地位。

  更何況蜀中多竹子，正是做笛子的好材料，所以在軍中找一支笛子并不算難事。

  張嶷不但親自去找，而且還親自給坐在墻頭發(fā)呆的馮永送了過來。

  馮永試了試音，感覺與后世的差別不算太大。

  熟悉了一下音調(diào)，想了想，既然說要靜下心來，那便吹一曲《清心普善咒》好了。

  前世到城里的重點(diǎn)中學(xué)讀書，別人都有個什么彈琴吉他之類很洋氣的特長，讓馮永有一種自卑感，他覺到自己就是個土鱉。

  在同學(xué)的起哄下，馮土鱉于是拿出了一支小牧笛，吹了一曲放牛曲。

  這是他小時候跟著小姑姑去放牛時學(xué)會的。

  那時候的他，坐在小河邊上，看著小姑姑站在那里吹笛子，覺得她是世上最美的女子。

  就是那一次吹笛，馮永成功引起了坐在自己前面那個女同學(xué)的注意，然后打開了某種奇怪的開關(guān)，啊，不，應(yīng)該叫興趣。

  所以馮永會吹的曲子不算少。

  這時代的儒將要比武將受歡迎得多，羽扇綸巾就是標(biāo)配。

  周瑜是不是這個打扮馮永不知道，但諸葛老妖確實(shí)是頭戴葛巾，手執(zhí)白羽扇，進(jìn)出還乘素輿，頗有一種指揮若定的感覺。

  這大概與后漢儒學(xué)興起，以及世人對知識的崇拜有關(guān)。

  認(rèn)為有學(xué)問的人指揮軍伍，乃是一種文韜武略能力表現(xiàn)。

  馮永坐在城墻上吹曲子，就連通過底下城門的士卒腳步似乎都輕了幾分，生怕驚擾到主帥的雅興。

  曲終后，一直站在身后的張嶷贊嘆一聲，“馮郎君此舉，頗有名士風(fēng)范。末將覺得，郎君還是不要穿這盔甲了，免得掉了身份，著儒服會更好一些。”

  馮永擺擺手，“我還是覺得穿這盔甲安全一些。”

  張嶷：……

  在等待王含查探消息的時候，趙廣派人快馬傳回了街亭事情已經(jīng)辦妥的消息，這讓馮永終于松了一口氣。

  馬謖這一回估計(jì)是真的讓諸葛老妖失望了，直接就被剝奪了三分之一的兵權(quán)，分出五千人給楊千萬帶去堵隴山的北邊關(guān)口。

  可惜的是句扶資歷還是太低了，否則馮永就可以建議讓他來守街亭，這樣才有安全感。

  不過現(xiàn)在趙廣和楊千萬正全力趕往蕭關(guān)和雞頭道，略陽有高翔守住番須道，除了在上邽后面有一條陳倉狹道能讓少量曹魏援軍過來，關(guān)中進(jìn)入隴右的道路基本已經(jīng)被堵死了。

  街亭最有可能面對的，也就是從陳倉狹道趕過來的三五千人。

  馬謖面對張郃的斷水包圍，好歹也守了兩天吧？

  沒道理他領(lǐng)個一萬人，還是在城里安營，對面只有五千人他還守不住，就算最后守不住，堅(jiān)持個四五天不是問題吧？

  自己從隴關(guān)沖下去支援，最多也就是兩天的時間。

  把所有的細(xì)節(jié)都重新考慮了一番，馮永這才略略放下心來。

  收到趙廣消息的第二天，王含終于回來了，并且?guī)Щ亓松较碌男畔ⅲ弘]山下的汧縣從十天前就已經(jīng)開始進(jìn)駐大軍，一直屯守城內(nèi)不動。

  十天？

  馮永屈指一算，奪下隴關(guān)，趙廣回冀城，然后昨天派人快馬送信到自己手上，正好用了八天，再加上今天，正好九天。

  也就是說，自己奪下隴關(guān)的前一天，曹魏援軍就已經(jīng)到了汧縣，與自己只差一天半的路程。

  “城中主帥是誰，知道么？”

  馮永開口問道。

  “城頭的大旗上寫著張字，末將還捕獲了幾個出城伐柴的士卒，從他們的嘴里得知，他們乃是從洛陽日夜兼程過來，是張郃領(lǐng)軍。”

  王含回答道。

  “那就沒錯了，確實(shí)是他。”

  馮永喃喃地說道，歷史沒變，可是為何張郃會呆在山下整整十天都沒動靜？這沒道理啊！

  “城中有多少曹賊？”

  馮永想了想，又問了一句。

  “不確定。幾個舌頭所說的數(shù)目都不一樣，兩萬到五萬的皆有，不過末將在城外守了兩天，數(shù)了一下出城伐樵的士卒，覺得城里應(yīng)該是兩萬到三萬之間。”

  根據(jù)每日所需柴火的數(shù)量，可以大致推斷一個數(shù)目范圍，只是這個“兩三萬”，卻是讓馮永心里咯噔了一下。

  “這不應(yīng)該啊！張郃所率兵力，應(yīng)該是五萬上下才對，還有一半人去哪了？”

  如果說，張郃全力馳援隴右，能跟得上的最多不會超過兩萬騎兵，那還說得過去。

  可是如今已經(jīng)在山下停留十天了，十天時間，已經(jīng)足夠后頭的部隊(duì)全部跟上來了，怎么可能還是兩三萬？

  漢吳魏三國中，對士卒逃亡懲罰最嚴(yán)重的莫過于曹魏。

  因?yàn)樗饕獙?shí)行的是世兵制度，也就是把士卒及其家屬另立戶籍，把家屬集中居住作為人質(zhì)，并令其世代為兵。

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