第1031章 揚州王言，問諸君好

  江風獵獵，吹的人精神。

  大船行于運河之上，王言在甲板上，坐著小馬扎。

  在他身邊，是隨他一同迎著寒潮北上京城的王棟梁，還有兩個強壯的隨從。一來干雜活，二來當保鏢。王棟梁畢竟還小，不成氣候。總不能有什么事，都要他親自出手，那未免太沒有逼格。

  四人圍著一個架起來的的小火爐，弄著加了不少東西的罐罐茶，一邊吃著為小火爐烤的焦香的白面大餅、肉干。既暖和，又飽腹，還能看著運河邊的各種景象，感覺還是很不錯的。

  楊廣修大運河，確實是功在千秋。王言走陸路要晃悠半個月，走水路不過三五天。而且相對而言，水路比陸路更加的安全。小山賊弄個山頭，三五個人就可以攔路搶劫，水上就不成，都是一船人，去的少了不夠用，去的多了，后果很嚴重。

  畢竟漕運是命脈，供應(yīng)汴京這個人口百萬的超級大城市的運轉(zhuǎn)，出了岔子那可真是通天的大事，就如前文所說那般，挑動著大宋君臣的敏感神經(jīng)。

  而且水運相對來說要更加的平穩(wěn)，不像陸路那樣，還要經(jīng)受許多顛簸。主要也是現(xiàn)在氣候不對，若不然王言還是很有心情一路晃悠的，這是正經(jīng)的古代旅游，雖然都不怎么好，但總是別于現(xiàn)代的感覺。

  現(xiàn)在是十月下，通過州試的士子，要在十一月趕到京城，到禮部進行登記。之后的一段時間，是禮部對士子進行各種的驗證。

  比如因為教育資源的不平等，類似揚州、江寧府這等地方的州試競爭太過激烈，所以難免有人動些腦筋，想要在好的地方學習，再把戶籍運作到那些相對來說差很多的州，以此憑借著更扎實的功底，搶奪原本州的士子的州試名額。基本跟一千年后的，一些從這個省跑到那個省的高考移民差不多。

  這種情況當然要杜絕，所以禮部要進行查驗。到了查驗的這個部分，又好像是現(xiàn)代的政審，要做好應(yīng)試考生的背景調(diào)查。

  如此一直到過了上元節(jié)以后，便會由禮部舉行省試，經(jīng)過一個來月的閱卷打分的時間，決出二百來個進士。而后到了三月，通過省試的二百多人再參加殿試，決出最終的名次。再等上個五七八天，新科進士便會受到皇帝接見，同時也會得到接下來的任命。

  歐陽修以前說的準備，就是在中了進士以后的五七八天之內(nèi)，歐陽修可以找朝中的朋友說話，甚至可以給趙禎直接上書。這么點兒小事兒，歐陽修但凡打個招呼，趙禎都是不會拒絕的。

  只不過王言最想去邊疆任職，這是不可能的事，其他地方就無所謂了，所以在動身之前去拜會歐陽修的時候，王言就拒絕了好老師的幫助，他是真的去哪里都可以。

  出發(fā)前，王言真做了許多事。

  同華蘭開始走起了結(jié)婚的程序，經(jīng)過了納采、問名、納吉、納征，大體相當于從見父母，再到訂婚給彩禮。就剩下定日子結(jié)婚，要等到王言科考以后回來完婚。

  又得了盛纮與歐陽修的囑咐，而且還拿到了歐陽修的帖子，或者說是名刺，都是一個玩意兒。相當于歐陽修的名片，是用了印的，拿著帖子，旁人一看就知道是真的，可以見到歐陽修在京城中的朋友們。

  這是歐陽修主動給的，讓王言去見見他的朋友們。給王言拓展一下人脈，跟一眾大佬建立一些聯(lián)系，這些資源才是歐陽修這個老師最大的作用。當然另外一方面，也不無顯擺顯擺愛徒的意思。

  在這一點上，歐陽修十分相信王言的發(fā)揮，肯定給他長臉。

  到了他這個份上，能比較的也就是弟子了，誰的弟子牛逼，那就是誰牛逼。王言怎么樣自然是不需要多說，只要不行差踏錯，未來是必要為相的人物。再者不論是學問傳承，亦或是對家中子侄的關(guān)照，歐陽修通過半年多的接觸，是完全可以放心的。

  何況王言還已經(jīng)立道，自成一派。只待不斷的完善理論，便是一派大佬，名留青史。歐陽修可是不信，誰家弟子能有王言出色，真是長臉的很。

  而有關(guān)于自成一派，王言其實已經(jīng)開始了行動。

  在他跟歐陽修闡述了他的一些理論以后，那時候州試成績出爐，邀他參加的聚會很多。這一次王言沒有拒絕，來者不拒，一天要參與兩場，不論是有錢的還是沒錢的，只要邀請他過去，那他就必定會去。

  不同于以往慣例的商業(yè)互吹、雪月風花，這一次王言直接開始自我推銷了。每一場宴會，必有人要提及他當日于考場外說的四句話，那么他就順勢的引出歐陽修的提問，由此開始說起他的回答。必要將他的理論、主張說出來，吸引一些擁躉，提升自己的影響力。

  當然因為他年輕，以及沒有完善理論，士子們都是以一種審視的眼光來看他提出的主張，而不是以對學問的追求，這其中的差距可就大了。

  這也是為什么，一種新的學說，發(fā)展的總很緩慢。因為最先要爭取的，就是同齡人的認同乃至追隨。想要征服上層階級的領(lǐng)導(dǎo)者，那是不可能的。因為大佬包袱太重，絕大多數(shù)都會仗著年歲、資歷來否定旁人，甚至動手打壓。何況這還是道統(tǒng)之爭，是真的你死我活。

  另外一方面，肯定也是因為沒有人提出一種學說的時候，就已經(jīng)很完善了。往往一種學說，一家學派，都要先萌芽，再由傳承下去的人來發(fā)揚光大，不斷的完善理論基礎(chǔ)。

  就好像儒家傳承至今，就是因為領(lǐng)頭的大佬，不斷的吸收別家精粹，積極向統(tǒng)治者靠攏，這才有了儒家的昌盛。

  但到了王言這里又不一樣，他的學說在提出來的時候，就是完整的。只不過是沒有完整展示出來，留足了以后的空間。

  而且最重要的是，他提出來的學說是具有先進性的，但凡聽進去一些，回去沒事兒自己想一想，都得琢磨琢磨，王言說的對啊～

  他們會自覺的幫助王言擴散學說，給王言提高影響力。

  不僅僅如此，王言已經(jīng)開始著手書寫自己的學問心得，沒事兒就放一本出去，讓士