第108章 關(guān)于卡拉卡拉的假說！母親，如月亮般圓滿的結(jié)局！（求訂閱）

  其實，葉銀川還是很自信的。

  系統(tǒng)給了那么多專屬能力，再加上穿越者對寶可夢的認知，還有學習所所得的知識。

  如果這點情況都覺得困難的話，說出來都讓人笑話。

  “主播，那就拜托你了！”

  掘墓者懇請道。

  “好，接下來，你就按照我的說的，一步步去做。”

  說話間，葉銀川已經(jīng)發(fā)動了【聆聽之心】，去了解一下這只卡拉卡拉的狀況。

  （好孤單咔……媽媽……卡拉卡拉，再也見不到媽媽啦……好冷好餓咔……）

  “果然是在思念死去的媽媽。”

  葉銀川驗證了心中的猜測。

  因為卡拉卡拉這種寶可夢，從設(shè)定上來說，是出生就會戴上母親頭骨的寶可夢。

  但葉銀川認為，這種說法有些站不住腳，或者說，不夠準確。

  在寶可夢作品《起源篇》中，就有卡拉卡拉母親的形象，也就是一只嘎啦嘎啦。

  如果出生的時候，母親就已經(jīng)死了，又怎么會出現(xiàn)嘎啦嘎啦保護孩子的畫面呢？

  再者說。

  難道卡拉卡拉這種寶可夢，一出生，母親就是必死的嗎？

  那樣的話，未免有些太離譜了。

  對此，葉銀川認為，比較合理的解釋是——

  卡拉卡拉，是會在出生的時候，就戴上同族的頭骨，不一定是母親的。

  在母親死去之后，就會用母親的頭骨，替換掉原有的頭骨。

  而替換下來的頭骨，又可能被其他新生的卡拉卡拉來使用。

  類似于一種族群的傳承。

  除此之外，還有一種可能。

  那就是關(guān)于卡拉卡拉的一種假說，也就是袋龍說。

  袋龍，也叫袋獸。

  是一種類似袋鼠，母親用育兒袋帶著孩子的親子寶可夢。

  相比較小火龍，其實卡拉卡拉還跟袋獸寶寶的模樣，十分相似。

  尤其是卡拉卡拉戴著的頭骨，跟袋獸的腦袋，形狀很接近。

  最有意思的是，在寶可夢游戲里。

  卡拉卡拉如果呼喚同伴的話，會把袋獸給叫出來。

  似乎是官方，在隱晦地佐證這個假說。

  基于自己的理解，葉銀川也是將這些事情，像講故事一樣，說給了觀眾。

  當然，不可能提到什么寶可夢游戲。

  【厲害了，主播不說的話，我完全想不到袋獸。】

  【如果卡拉卡拉是思念母親的話，真的很合理啊，因為袋獸就是母子關(guān)系很好的寶可夢。好像從來沒有看到過，落單的袋獸寶寶！】

  “這小家伙，原來是在想媽媽嗎？那還真是可憐啊……”

  掘墓者語氣有些傷感。

  原本還覺得卡拉卡拉的哭聲滲人，或者聒噪，現(xiàn)在只覺得同情。

  他作為守墓人，很明白孤獨是什么感覺，更別說是失去母親的那種孤獨和思念。

  “嗯，卡拉卡拉思念母親，為失去母親而感到悲痛，是不可避免的事情。但我們可以幫助它減少寂寞，給它溫暖和陪伴，讓它能夠更快地走出陰影。據(jù)說，卡拉卡拉只有擺脫了母親死亡的悲痛，才能夠進化。”

  “我懂你意思了，主播。只要我能夠收服卡拉卡拉，讓它變成我的同伴和家人，幫助它走出陰影，不再寂寞，就能改善情況了對不對？”

  葉銀川點點頭：

  “是這個道理。接下來，伱嘗試一點一點靠近它，至少要先完成第一步的接觸。”

  “好，都聽你的。”

  葉銀川記得掘墓者說過，這只卡拉卡拉，每次靠近以后，就會跑掉。

  應(yīng)該是因為害怕陌生的人類和寶可夢。

  畢竟一只失去母親的寶可夢，完全是驚弓之鳥，任何的風吹草動，都會讓它反應(yīng)過度。

  就在葉銀川打算消耗影響力點數(shù)，隔空使用【天堂圣手】的時候。

  咔嚓一聲。

  掘墓者在小心移動的時候，踩到了枯樹枝，而發(fā)出了聲響。

  “卡拉！”

  卡拉卡拉察覺到有人靠近，警覺地看了一眼，馬上就消失在墓碑后面。

  “追！”

  葉銀川心里咯噔一下。

  雖然他有【天堂圣手】，隔空就能安撫到這只卡拉卡拉。

  但使用的條件，最起碼也是要能看到對方才行。

  “不行，速度太快了，已經(jīng)跑沒影