“這些人類的亞種很聰明啊，在知道沒辦法硬碰硬的情況下，竟然懂得迂回，想要通過這種方式恐嚇人。”

  楊越看著下方的類人生物們之前的一舉一動(dòng)臉上露出了難得的一絲微笑。

  他在成為神靈之后，其實(shí)對(duì)于現(xiàn)在的很多微妙情緒，感知不再那么細(xì)膩。

  這不是因?yàn)樗那榫w上發(fā)生什么變化，而是生物等級(jí)的不斷拉升，使得它對(duì)于很多細(xì)微的生物之間的情感發(fā)生了變化。

  如果用來比喻的話，那就是一個(gè)小孩子成長(zhǎng)為了大人，在曾經(jīng)很多小孩子看來極其有趣，有意思的事情，在成長(zhǎng)為大人以后都會(huì)變得幼稚而無聊。

  這其實(shí)不是因?yàn)槭虑楸举|(zhì)發(fā)生了什么變化又或者說成長(zhǎng)為大人以后感知不到這個(gè)東西，只是因?yàn)樗麑?duì)于事物的認(rèn)知的高度和廣度有所提升，對(duì)于很多東西的閾值發(fā)生了變化，所以很難再有那樣微妙心理的共情。

  當(dāng)然楊越一直在避免這一點(diǎn)他也在刻意的將自己作為人的那一部分單獨(dú)獨(dú)立出來。

  人性和神性這東西，楊越在一步步走到現(xiàn)在，他以來能夠清晰地將這些東西分離出來。

  所謂的神性其實(shí)就是來自于信仰之力。

  信仰之力是許許多多信徒念頭的化身，是這些信徒信念的具象化。

  要知道每一個(gè)人對(duì)于神明祈求的時(shí)候，他都懷著強(qiáng)烈的信念，不管是他希望自己身體健康，還是希望其他人高雪梅他都有一種強(qiáng)烈的信念感在里面。

  這種信念感也就是念頭他們會(huì)匯聚在神里，那邊逐漸成為了一片類似于信念海洋洋的地方。

  神靈就在這片海洋之中誕生，是這些所有人信念的化身。

  這個(gè)地方對(duì)于神靈來說，那就是他的出生地，他的一切行為準(zhǔn)則的建立對(duì)世界的認(rèn)知，所有的思考邏輯都是從這個(gè)信念海洋里萌發(fā)出來的。

  而這其實(shí)也就是神性。

  因?yàn)楫?dāng)1000個(gè)1萬個(gè)10萬個(gè)人，他們的信念都是希望這位神靈如何如何保佑他們?nèi)绾稳绾纬删退麄儯敲醋詈笮纬傻倪@位神明，他就將會(huì)是人們心目之中的模樣。

  而這里面的神性，其實(shí)也就是這些信徒心中念頭的化身。

  只不過相比起來更加復(fù)雜的一點(diǎn)在于，這些神性他們是不針對(duì)于個(gè)體的，因?yàn)樗驱嫶蟮男拍睿Ｑ笏嫞詡€(gè)體的微弱水珠所起的作用是很微小的，

  這就像是海洋一樣，雖然海洋是有無數(shù)的水珠水滴匯聚而成，但是單顆水珠水滴對(duì)于整個(gè)海洋的影響就是極其渺小。

  不過因?yàn)閰R聚的海洋是這些水珠一點(diǎn)一點(diǎn)集合而成，所以它也會(huì)具備這些水珠本身的一些特性，不管是正面還是負(fù)面，是光明的還是陰暗的，他都是在里面包容著的。

  所以神靈有時(shí)候是容易失控的，而且神靈也不一定是如人們所想象的，那樣就一定能夠回應(yīng)他的祈求，能夠?yàn)樗男磐秸嬲嬲プ鏊惺虑榈摹?br />
  因?yàn)閱蝹€(gè)的信徒對(duì)于一個(gè)神靈來說實(shí)在是太過渺小了，他有時(shí)候根本沒辦法注視到，對(duì)于那種擁有幾百萬幾千萬龐大信徒的身體來說，他的渺小信徒們，根本上不會(huì)被神明所注視到。

  而這也就是神明的特殊性。

  許多的神明，最后的崩潰，都是因?yàn)樾磐降碾x開，以及信仰的崩塌，人們的遺忘。

  因?yàn)楫?dāng)這些信徒對(duì)于自己信奉的神明，產(chǎn)生了疑惑，不再相信的時(shí)候，那么就有一滴水珠離開了這位神明的信念海洋。

  一滴兩滴對(duì)于這一神明或許是無所謂的，當(dāng)數(shù)量越來越龐大的時(shí)候，這位神明。他賴以生存的信念，海洋就逐漸干涸，他自己所能夠調(diào)用的信仰之力也越來越微弱。

  所以大多數(shù)的神明他們存在的意義其實(shí)只有一個(gè)，那就是需要不斷的擴(kuò)張自己的信仰，讓更多的人信奉他們，讓更多的信念，流入到他的海洋之中，成為他不斷茁壯成長(zhǎng)的養(yǎng)分。

  至于說這些神明對(duì)于這些信徒的反哺，有時(shí)候僅僅是很微弱很微弱的，是有益于他們擴(kuò)充信仰的，他才會(huì)著手去親自干預(yù)。

  否則的話，絕大多數(shù)時(shí)間神迷們是不會(huì)理會(huì)這些的，對(duì)于個(gè)體而言，對(duì)于一些人存在或毀滅而言，神真的就不在乎。

  用一個(gè)簡(jiǎn)單的例子來舉，那就是比如你身上的一個(gè)細(xì)胞的死亡，你的皮膚，手指上的皮膚脫了一點(diǎn)點(diǎn)的死皮，對(duì)于你而言，你根本上不會(huì)去在意，這是極其微小的。

  和你的身體，你的血肉，也就是這些這些微小的細(xì)胞，一點(diǎn)一點(diǎn)，緊密的聯(lián)系在一起，才能夠鑄就出你強(qiáng)壯的身軀。

  如果當(dāng)你的細(xì)胞大規(guī)模的潰爛死亡，那么你的身軀也會(huì)受到重傷，甚至最后跟著一起死去。

  這就是神明與信徒們之間的關(guān)系。

  有一點(diǎn)那就是神明，既然是信徒們念頭的具象化。

  那么神明，有時(shí)候是存在一些陰暗面的。

  他們不可能是永遠(yuǎn)的偉光正因?yàn)樾磐絺兊哪铑^也不都是充滿著光明的燦爛，可能很多信徒都祈求的是自己全家平安富貴發(fā)財(cái)，對(duì)于其他人則是惡毒的希望他們家破人亡，全家死光。

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  所以這樣的念頭造就了許多的神明，是極其復(fù)雜的。

  當(dāng)一個(gè)神明的真正自身的念頭覺醒以后，能夠懂得思考，開始對(duì)這個(gè)世界有認(rèn)識(shí)。他在醒過來的那一刻，不管是思維想法還是性格脾氣好壞，其實(shí)就已經(jīng)被他所有的信徒的各種念頭決定了。

  這也是為什么說很多神靈的性格是極度的復(fù)雜。

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