就很難被磨滅。

  哪怕中間這個階段，所有的信眾都煙消云散，這些神靈也沒有存在，可是在未來在某些時候，這些神靈說不定就會復蘇。

  只要這個世界曾經留存過他們的痕跡，那么就很容易被保存下來，在某個時候再度被人所相信，從而實現他們的再次復活。

  而且到了那個時候，由與信仰的傳播，已經可能不是僅僅針對于原來的智慧種群，很可能又會存不到其他的智慧生物種群之中，甚至包括與人類。

  像之前楊越與格蘭大陸的那位荒野之神結觸。

  那位荒野之神的信徒之中，除了半人馬以外，就還存在著其他的精靈人類，矮人等多個種族。

  而之所以這位最早誕生于半人馬的神靈能夠擁有其他種族的性征。一個重要的原因就在于經過了戰(zhàn)爭，貿易，文化交流，以及其他的一些方式方法，使得各個種族彼此融合。

  而各個種族之間的彼此融合，也就使得這些信仰之神得到了傳播。

  要知道這些信仰之神的誕生本身就是由于智慧生物內心最深處的欲望意志，思考等種種情緒所激發(fā)而來的。

  所以它天然的就對于底層的智慧生物有著絕對的吸引能力。

  所以不論是哪一個種群哪一種生物，只要他懂得思考有一定的智力，那么就很容易受到這些信仰之神的傳播引誘。

  而到了那個時候，這些信仰之神的存在將會是更加難以被消磨。

  除非這顆星球上所有的生物，智慧生物徹底死亡，否則不需要多長時間，他們就會死灰復燃。

  而且由于有了存在過的痕跡，或是在文獻之中，或是在書籍之中，或是在某些古老的壁畫之中，以及其他的類似的遺跡，那么千百年之后即便某些智慧種族已經消亡，但是新的覺醒的智慧種族在接觸到之后依舊會讓其從頭開始誕生。

  所以從長遠的角度來說，最好是現在其他的智慧種族不會誕生其他的神靈。

  雖然這樣的事情很可能會發(fā)生，但是如果能夠避免的話，楊越覺得還是最好要避免。

  因為當不同的神靈多了以后，彼此之間為了爭奪信仰，很可能就會在后續(xù)再次爆發(fā)類似于之前的那種信仰戰(zhàn)爭。

  而有超凡因子存在的情況下，一旦爆發(fā)信仰戰(zhàn)爭，那威力毫無疑問是極其可怕的。

  各個種族之間相互攻擊，那么在這個末日廢土的時代里，絕對是很可怕的事情。

  以現在的人口數量還有其他變異，生物的整體數量說不定在幾次信仰戰(zhàn)爭之后就真正進入到了所有生物都即將滅絕的邊緣。

  之所以楊越會這樣推測，是因為如果有神靈的世界，一切是會變得極度偏激的，因為神靈一誕生，他們就是為了要獲得信仰，所以彼此之間的增多幾乎是難以避免的。

  而當種群數量越少，這種爭奪就會越加激烈。

  當然這里面也不是說沒有平衡的可能，一段時間之內各個種族的神靈之間也能夠達成一定的平衡。

  但楊越身為一位信仰之神，同樣是神靈的，他很清楚的一點那就是平衡只會是短暫的。

  而且從另外一個方面來說，楊越現在這位信仰之神，他的魔植正在不斷的擴張，不斷的侵占整個星球，盡管現在所占據的位置還很小，但是楊越可以想象的是，不久的將來他一定會占據星球陸地，面積越來越廣闊。

  他的魔植力量也會越來越強大，既然如此，他為何要將自己的信仰力量與其他神靈分享。

  要知道信仰成神，絕大多數的神靈他們都是比較自私的。

  這不像是神話之中那種各有權柄，然后相互分工，信仰之神就是要占據所有的信仰，信仰越強力量越強。

  和楊越現在要杜絕這些誕生了智力的變異生物，出現這些變異生物自己的信仰之神，相對來說還是比較容易做到的。

  因為防患于未然，比真正出現了再去解決要容易得多。

  現在這顆星球之上絕大多數智慧生物還處于茹毛飲血的原始蒙昧狀態(tài)。

  他們的智力是不低，可是對于世界的認知和觀察還有其他各個方面，依舊是一個比較低層次的水平。

  在這個階段是最容易因為自身沒有辦法給出外界環(huán)境的一個合理解釋而誕生某些類似于神靈一樣的存在。

  比如圖騰，比如其他的祖先信仰，又或者僅僅只是因為某棵樹某塊石頭在某些時候展現出一點生意，就會被他們奉為瑰寶，甚至進一步的跪拜膜拜。

  這就是早期神靈是如何誕生的真實寫照。

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  楊越其實只要在這個階段直接進入到這些學習了智力的變異生物中間替代了，他們過去那個有可能誕生的愚昧偶像，直接就能夠成為這些生物的神靈。

  而且由于它的特殊性，還能夠避免自身對這些生物的信仰之力所干擾。

  至于說能否成功，其實也是不存在什么意外的。

  畢竟楊越已經從其他兩種變異生物身上獲得過信仰之力。

  所以從這里上也是可以證明一切都是可行的。

  “……或許等到魔植將整顆星球徹底占領，然后我將這個星球上的所有生物的信仰收歸到自己一身，到了那個時候，我的強大應該能夠直接破開空間壁壘，前往其他的宇宙……”

  楊越又對自身可能獲得的強大能力做了一個評估。