的所有的智慧生物。

  但很多時候泰坦是不與其他生物進行交流和溝通的。

  這其實無關于智慧，只不過是一種古老生物的傲慢。

  在這些泰坦眼中，只有其他的泰坦算得上，是能夠被他們平視的存在，其他的任何生物物種都只不過是一些泰坦通過各種各樣的方式進行改造出來的。

  所以在這樣一種情況下，哪怕站在泰坦對面的是一尊神靈一尊，實力強大的神靈，但是泰坦依舊不為所動，不會將其太過在意放在心上。

  但是正常的邏輯，泰坦即便能夠擊敗一位信仰之神，可是想要徹底讓對方消亡卻沒有那么簡單。

  在過去，楊越其實覺得這應該也是一件很難做到的事情，但現在明擺在眼前，那么就證明這泰坦是采取了某些方式。

  其中最有可能的一種，那就是恐懼。

  要知道信仰之神的誕生本身就是人類或者是其他智慧生物，對大自然，各種各樣的自然現象感受到的恐懼，從而產生了類似于祖先崇拜和自然崇拜一樣的強烈感情以及精神念頭。

  久而久之就有神靈從人類的思想信念意念認知里面誕生出來。

  誕生出來的這種神靈，又開始將人類視為他的禁臠，或者是努力不斷的需要他們給予自己更加多更加強大的信仰之力。

  但歸根結底，信仰之力的出現，最早來自于人類對于自然現象的各種恐懼。

  天上打雷了，夜晚天黑了，有風聲嗚咽，有草木簌簌，有天空流行飛掠而過，有日食月食……有許許多多各種各樣的天文地理自然的現象。

  這些現象的誕生，其實給普通人，或者說是給智慧生物帶來的了無比巨大的恐怖感受。

  因為這些智慧生物第一次開始在認識了自我以后，思考著認識這一整個世界。

  而這個世界是如此的模糊，如此的無法看清。

  那些好像是經常看到的各種自然現象，可是如果深思里面的道理，卻完全是兩眼一抹黑。

  對于那個時候無知的人類來說，他們是很容易假想到自己所看到的一切，所面對的一切，是不是有一個強大的存在，一直在操控著。

  而這位存在能夠操控如此龐大的世界，那么對于他的自身是不是也有著操控和影響。

  這是一種很樸素的情感，但這種樸素的情感卻讓智慧生物在第一次意識到自身與自然與世界的聯系后，產生巨大的落差與恐懼。

  對于智慧生物而言，這種恐怖是發自心底的，不是說單一的對于某種危險的害怕，而是那種強大的未知，那幾乎能夠將整個人徹底壓垮的無盡黑暗和虛空，這讓人們的想象開始更加豐富。

  就如前面所言，神靈其實就是誕生于人類對于自然的恐懼，對于自身的茫然，對于未來的期望……各種雜七雜八的欲望交織在一起，從而誕生出來的。

  某種意義上來說，神靈誕生以后與他的信眾信徒是有著極其密切的綁定關系。

  但這種綁定關系卻也是需要神靈不斷的施展各種能力，維系、保持住的，不斷的強化眾多信眾對于他們的信仰。

  可這些信仰——也是能夠被擊破的。

  就如前面所說的，當神戰發生的時候，如果一方的神靈戰敗，另外一邊的神靈信徒大肆的開始一手刀一手經，開始了他們的傳教。

  那么許多普通人迫于生存的威脅，還是會選擇更改信仰的。

  至于說那些反抗到底的，則完完全全可以說直接死亡。

  剩下的自然也就是能夠投誠的，愿意更改的。

  而這些人之所以愿意更改，其實道理和原因也很簡單，那就是。對于死亡的恐懼。

  對于未知的恐懼，使得人類和其他智慧物種內心最深處的反應誕生了神靈。

  而現在想要將一位神靈徹底的消滅抹除，其實最簡單的辦法也只有一個，那就是恐懼。

  那頭強大的泰坦，以不可一世的力量將光明神擊敗，在擊敗對方以后，又憑借自身強悍自己的實力，帶給了那位光明神的信徒們以前所未有的恐懼。

  這種恐懼使他們內心曾經的信仰徹底崩塌。

  尤其是當他們看到自己家的神靈被這頭泰坦吊打的時候，那種心靈上的沖擊，簡直是無與倫比。

  而在幾次吊打以后，這頭泰坦又憑借著其狂妄和不可一世的力量，又一次又一次的摧毀著光明神眾多信徒的內心底線。

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  終于在反復的摧殘之下，絕大多數光明神的信徒都已經在對于泰坦的恐懼壓過了對于光明神的信仰。

  再然后這種恐懼又逐漸變成了人類對于那位能夠擊敗光明神的強大泰坦的信仰。

  所以這才是泰坦將那位光明神徹底擊敗殺死的最重要手段。

  他給光明神的系統們帶去了無邊的恐懼，這種恐懼在后來又轉成了星途們對于財產的信仰從而這艘泰坦實現了他自身的信仰之力蓋過了曾經的光明神。

  而沒有信徒，沒有信仰之力，光明神的存在本身就成了一種笑話。

  “……如此想來，當時發生的事情肯定是十分的精彩和恐怖……”

  眼前的這一切，楊越雖然覺得他很有可能是發生過的，但是不是這一次那就很難說了。

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