只有在各種各樣的災(zāi)難、困境之中磨礪出來(lái)的文明和種族，才會(huì)有著無(wú)與倫比的生命力。

  困難或許沒(méi)有辦法締造一個(gè)人的內(nèi)在精神本質(zhì)，但一定可以給予一個(gè)文明和種族更加強(qiáng)大的內(nèi)核力量。

  一次次的經(jīng)歷，一次次的波折，在這種曲折的道路上不斷的淬煉，一個(gè)文明才能夠反反復(fù)復(fù)煥發(fā)出新的生命力。

  楊越對(duì)于當(dāng)前人類所面臨的災(zāi)難，如果在過(guò)去的話，其實(shí)也是覺得這真的可能是導(dǎo)致這個(gè)世界人類直接瀕臨崩潰和滅亡。

  畢竟在那個(gè)時(shí)候他所看到的，這個(gè)世界真的已經(jīng)到了一種十分恐怖的灰暗境地。

  各種強(qiáng)大的變異生物對(duì)于人類的影響不說(shuō)，還覺醒了大量同樣具備智慧的生物與人類展開競(jìng)爭(zhēng)。

  而其中最重要的一條，那就是在當(dāng)時(shí)人類所需要生存和生活的條件，實(shí)在太差了。

  缺乏了水源和耕地，人類想要生存繁衍下去都變得極為困難，采用其他的捕獵方式或者另外一些生存方式，對(duì)于那個(gè)時(shí)候的人類來(lái)說(shuō)，又顯得有些艱難。

  在這樣一種情況下，對(duì)于人類一步步走向衰弱，其實(shí)是顯而易見的。

  不過(guò)——

  楊越所看到的是，在這個(gè)過(guò)程之中，還有許多像趙傳宏這樣人會(huì)在這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)站出來(lái)。

  這些人一直以來(lái)都是一個(gè)種族一個(gè)種群一個(gè)文明最重要的一類人，或許他們不是這個(gè)種族這個(gè)種群之中最聰明最有智商最懂得如何去創(chuàng)造發(fā)展的一類人。

  但這些人卻是最有韌性，最不會(huì)被困難所擊倒，最能夠?qū)⒄麄€(gè)種群繁衍生存放在自身的利益之上。

  這樣的人從古至今從過(guò)去到現(xiàn)在，一直都是有出現(xiàn)的，這也是一個(gè)文明一個(gè)種族能夠繁衍下去的一個(gè)重要因素，在人類的許多多困難的時(shí)刻，總會(huì)有那么一批人能夠站出來(lái)，然后通過(guò)自己的辦法想方設(shè)法的讓文明重新變得輝煌燦爛。

  楊越對(duì)于這類人的出現(xiàn)是心懷佩服的。

  他知道各個(gè)文明各個(gè)種族之間總是會(huì)有一些強(qiáng)大的人類在關(guān)鍵時(shí)刻站出來(lái)，然后拯救他們的種族。

  其實(shí)到了末日廢土這個(gè)階段，在之前楊越看來(lái)人類其實(shí)已經(jīng)陷入到了極其危險(xiǎn)的地步，可以說(shuō)想要再延續(xù)下去已經(jīng)是相當(dāng)艱難了。

  在這樣一種情況下，楊越其實(shí)對(duì)于人類不要說(shuō)多少有信心，也不進(jìn)來(lái)，可是他在見到趙傳宏或者說(shuō)趙傳宏這一人以后他就會(huì)發(fā)現(xiàn)了，人類其實(shí)還沒(méi)有到真正山窮水盡的地步。

  也就是在那個(gè)時(shí)候，楊越覺得或許還是可以再嘗試一下。

  而在這個(gè)階段，楊越的希望綠洲其實(shí)已經(jīng)開始初見規(guī)模，它對(duì)于魔組的力量運(yùn)用已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)新的境界已經(jīng)開始。對(duì)于魔植有深入的研究就是利用魔損的力量，已經(jīng)可以讓他在這個(gè)末日廢土的世界輕松的生存下去。

  要知道在過(guò)去楊越有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，覺得他可能在這個(gè)世界中沒(méi)有辦法生存下去，那個(gè)時(shí)候他是出來(lái)到這個(gè)荒涼的一片戈壁，根本上不知道該用什么樣的方式生存。

  而魔植系統(tǒng)的出現(xiàn)讓梁岳找到了如何使用魔植來(lái)進(jìn)行可以自己獲得食物以及對(duì)抗各種各樣的變異生物。

  在那個(gè)階段對(duì)楊越來(lái)說(shuō)是他生活相對(duì)較為艱難的時(shí)刻，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候不管是出現(xiàn)的舔食者還是喪失權(quán)益或者是其他一些變異生物，他們對(duì)于楊越都有著極其強(qiáng)大的攻擊性和直接致死的能力。

  在那個(gè)時(shí)候楊越如果想要生存下去，其實(shí)還是比較困難的。好在在那個(gè)時(shí)候，元月并沒(méi)有遇到特別強(qiáng)大的變異。因?yàn)樗幼〉牡胤揭簿褪窃瓉?lái)希望綠洲的核心地帶在當(dāng)時(shí)還是一個(gè)荒漠戈壁的廢棄之地。

  或許在不久之前曾經(jīng)那里還有人居住過(guò)，可是在到了后面以后已經(jīng)完完全全成為了被廢棄的營(yíng)地。

  楊越最為幸運(yùn)的是，在那個(gè)新生的營(yíng)地里獲得了他的初始魔植也就是土豆地雷。

  這對(duì)于楊越獲得的能力來(lái)說(shuō)是相當(dāng)重要的，因?yàn)橛辛送炼沟乩姿_始有了初步的自保之力，也解決了初步的實(shí)務(wù)問(wèn)題。而且還認(rèn)識(shí)到了這些土豆已經(jīng)是經(jīng)受過(guò)很多代的蛻化。

  有了這一些經(jīng)歷，以后為楊越在以后的生存和生活提供了真正的認(rèn)知。

  楊越也正是在那里開始起步的。

  其實(shí)隨著楊越對(duì)于幸存者營(yíng)地里面的一些信息資料的收集，還有后來(lái)接觸見識(shí)到了。真正的幸存者他其實(shí)就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這個(gè)世界人類的處境實(shí)在是很艱難，甚至他覺得一度可能已經(jīng)。到了瀕危的階段。

  或者說(shuō)此此刻人類其實(shí)就是一種瀕危的生物，外界的各種各樣生物的擠壓，其實(shí)已經(jīng)占據(jù)了人類許多的空間，而人類內(nèi)部的話又沒(méi)有形成統(tǒng)一的共識(shí)。很多具備了超凡力量的個(gè)體還在窮盡力量去壓榨同類，這實(shí)在是一個(gè)讓人覺得痛苦的事情。

  而李志忠和趙傳宏的出現(xiàn)讓楊悠悠覺得或許當(dāng)前整個(gè)人類的世界并沒(méi)有那么糟糕，雖然內(nèi)斗依舊不止，但是還是有人試圖在挽救這個(gè)世界這個(gè)種群，這個(gè)文明。

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  這是一種能夠打動(dòng)人的力量，也是后來(lái)?xiàng)钤皆谡嬲莆樟宋抑α恳院?，甚至后?lái)被其他的人所信賴，信仰稱為了魔植之神，之后讓他能夠?qū)⑷祟惖睦娣旁谛纳系囊粋€(gè)重要原因。

  其實(shí)以楊越后來(lái)的力量，他其實(shí)已經(jīng)成為了真正的超凡存在，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比普通勢(shì)力還要強(qiáng)大的存在，然而在這個(gè)時(shí)候，楊越其實(shí)已經(jīng)不再考慮過(guò)去那些事情。

  站在楊越的角度，他其實(shí)已經(jīng)超脫于原來(lái)的生物概念。

  他已經(jīng)逐漸長(zhǎng)成了一種非凡的，超越了尋常能理解的超級(jí)事物。

  在這樣一種情況下，其實(shí)對(duì)于楊越來(lái)說(shuō)