人類其實(shí)是一種十分現(xiàn)實(shí)的生物，在絕對的利益之下是可以做出許多可能讓人覺得匪夷所思的事情。

  在人類當(dāng)中，在這個最艱難的階段，比趙傳宏還有他們那一批人更加出色的智者，理工學(xué)者，聰明人，其實(shí)一種都不少。

  這些人雖然談不上像過去那么多，但也絕對不是說就沒有了。這部分人還是有的，其中一些人還很有出色的領(lǐng)導(dǎo)才能以及組織能力。

  在天災(zāi)降臨之后，世界崩滅的那些歲月里，這些人之中有一部人真就團(tuán)結(jié)籠絡(luò)了一大批人。

  只不過，這些人在這樣的一個時代里，其實(shí)所做的有限，而且每個人也都有自己的私心。

  這些人獲得了真正的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)之后，又能夠有幾個人是全心全意建設(shè)組織，然后通過這個組織不斷地擴(kuò)充自己的勢力，而不是在這樣的時代里，攫取了權(quán)勢之后，突然之間內(nèi)心的陰暗面再也無法壓制住，盡情的釋放出來。

  要知道在這個末日廢土的世界里，道德和法律完全是崩壞的，在無人去壓制，只要一個人能夠取得權(quán)力，擁有足夠的權(quán)勢那么真的就是再不受半點(diǎn)的壓迫和約束。

  所以一個人在不受到任何約束的情況下，如何保持自己的內(nèi)心與初心，這其實(shí)是相當(dāng)困難的事情。人心和人性都是經(jīng)不起任何考驗(yàn)的。

  而且即便這個人內(nèi)心并沒有受到亂七八糟的欲望所影響他還是堅定的盡可能的團(tuán)結(jié)多的人在身邊進(jìn)行了嚴(yán)密的組織和結(jié)構(gòu)架構(gòu)，可是最直接的一個影響那就是食物和水源沒有辦法解決。

  而到了迫于生計危難時期的時候，又沒有辦法對外采取一些手段的補(bǔ)充，那么只有對內(nèi)進(jìn)行相互之間的掠奪。

  而這也是絕大多數(shù)人類組織之間或者說大型的組織間最終的滅亡的一個重要原因。

  因?yàn)榛旧蠜]有什么幸存者營地，或者說沒有什么地方能夠養(yǎng)育大量的人口。不切的生存需求面前一切的人性，一切的倫理道德都會變得可笑。

  而從這一點(diǎn)上來說，趙傳豪以及他身邊的這些人能夠?qū)⒘哄a成經(jīng)營起來，其實(shí)也是相當(dāng)?shù)牟蝗菀祝梢哉f在整個末日廢土?xí)r代的幸存者營地當(dāng)中，已經(jīng)算是一個奇跡。

  要知道在這個時候絕大多數(shù)都選擇營地基本上已經(jīng)是處于一種極度崩潰的狀態(tài)，在這樣的一種前提下，沒有什么人能夠真正在這個時代，安穩(wěn)的生活下去，在這樣的一個。資源和食物嚴(yán)重不足的年代里面所有的人基本上他們所過的生活都是朝不保夕的喂了一點(diǎn)食物，一點(diǎn)水源，都是可以出賣任何東西的，更能夠尊以利益身體。甚至于其他的一些方面都是可以出賣的，同樣的既然可以什么都出賣，那么同樣也能夠?qū)ζ渌娜诉M(jìn)行適宜的掠奪，無論是殺戮或者是清凈奴隸等等人性之中最惡劣最悲慘的事情他們都能夠做得出來。

  而這也是真正的末日廢墟時代所代表的意義，什么是末日世界，他不是說單純的就是沒有了食物和水源這種更重要的。一點(diǎn)是他直接解體了所有的人類的機(jī)構(gòu)組織架構(gòu)，從國家到大型的社會組織基本上都由于缺乏資源使得所有的人類極度的進(jìn)行了內(nèi)戰(zhàn)，相互之間的攻擊變得十分的慘烈，這才是最可怕的。

  相比起那些在外面的各種各樣的變異生物，各種各樣的恐怖怪物，在這樣的末日廢土?xí)r期，真正最可怕的還是人，因?yàn)槟愫茈y確定在你身邊的同伴甚至于你的親人，他們會不會因?yàn)槭澄镆驗(yàn)樗炊鴱氐壮鲑u你。

  要知道人類的感情或許是偉大的，有時候父母甚至可以為了侄女兒犧牲自己的生命，但是那樣的情況有時候是在一些特定的限定條件下，比如說遇到了危機(jī)人類的某些精神狀態(tài)，可能會導(dǎo)致他們具備了莫大的勇氣過于各種各樣恐怖的事情進(jìn)行斗爭。

  但是這并不代表如果在長期的漫長的逐漸缺乏水源和資源的情況下，也做出這樣的事情。

  在這個階段很可能會出現(xiàn)的事情，就是在缺乏食物和水源，即便是很親的親人，他們彼此之間也會因?yàn)楦鞣N各樣的利益，各種各樣的食物水源的原因相互進(jìn)行攻擊掠奪。

  因?yàn)樯膫€體有時候?yàn)榱俗约夯钕氯ナ窍鄬ψ运降模谶@樣一種前提下，所有的人都很難說。自己會做出什么樣的事情，因?yàn)橛袝r候人達(dá)到了那種地步以后，達(dá)到那種絕對的饑餓那種饑渴的崇拜的時候，有些東西是會被赤裸裸的撕開的。

  所以在這樣一種情況下，那些聰明了那些智商比普通人要高一些的組織者，盡管他們有一定的個人魅力組織能力甚至于領(lǐng)導(dǎo)力可是在這樣一種混亂秩序的前提下，真正能夠發(fā)揮出作用的人其實(shí)是相對少數(shù)的。

  絕大多數(shù)的領(lǐng)導(dǎo)者，即便他很用心的去做，很用心的去嘗試，做了很多事情，但是在這個時候比較麻煩的一點(diǎn)就在于，他根本上沒有辦法掌控真正的人性。相反，由于現(xiàn)實(shí)環(huán)境的太過慘淡和惡劣，他為了保證自己能夠活下去，或者說能夠讓自己的權(quán)力不被輕易的打破，在這樣的一種前提下，它會采取各種各樣的手段，盡可能的保持自己的權(quán)利，比如說進(jìn)行一個組織架構(gòu)之中，它的核心權(quán)力層也就是它的中心下屬會讓他們優(yōu)先獲得一部分的資源啊，這些獲得的資源肯定就要從其他的不那么用心的人那么剝奪。

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  所以他們所形成的組織結(jié)構(gòu)絕大多數(shù)都很難壯大，而且少數(shù)能夠做得重大的也會由于各種各樣掠奪的原因資源匱乏的原因最終導(dǎo)致失敗進(jìn)行了某些崩潰的狀態(tài)。

  當(dāng)然這并不是說絕對做不到的，或者說是一成不變的，事實(shí)上在當(dāng)前這個階段，絕大多數(shù)的新能源營地當(dāng)中有很多早期的營地的建造者其實(shí)都是這些相對有一些想法有組織能力腦子較為好用的人。

  因?yàn)樽畛醯臅r候，他們是希望通過某些手段去擺脫當(dāng)前這種艱難困苦的生活，能夠讓自己更好更安逸的活下去。

  可是事實(shí)的情況當(dāng)然是事與愿違，很多時候并不是他們所想的就能夠做到的，事情的發(fā)展總是與他們的思考方式是有所差距的。

  在這樣一種前提下，這些人很多基本上都是由于各種各樣的原因被趕下臺或者直接死亡，而另外一部分則是由于權(quán)力的結(jié)構(gòu)架構(gòu)進(jìn)入到了一個過渡階段。

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