第十七章
計,為的就是讓大海暴時期來此的信徒們感到神奇,覺得敬畏,從而堅定對祂的信仰。
大海暴正式開始之時,早已從觀測塔知曉大海暴開始準確時候的教士們就施展神力打開建筑天井。
并由在場的最高級教士,一位海洋之神教會的主教帶頭將一首敬畏海洋之神的贊歌唱響。
信徒們在儀式開始之前就被發下了每人一份的薄薄冊子,上面書寫著今次的儀式順序與規矩內容,開頭的就是這位主教帶領大家所唱的這首贊歌歌詞。
有著冊子上的贊歌歌詞,雖說大半新信徒唱不出調子,但至少可以開口跟著音樂將贊歌的歌詞念出來。
因為大殿是半圓形的樣子,在場上千人齊聲唱誦,還是非常有氣勢的。
眾人齊聲贊頌的聲音回響在大殿之中,冥冥的讓這里更加莊嚴肅穆,一些不一樣的氣氛與東西正在周圍醞釀之中。
大殿角落中,一位穿著統一的海洋之神教會信徒的年輕人,此時看似跟著周圍信徒一起唱著這首贊歌,但實際他卻是一位潛藏進來的太陽之環的信仰探子。
所謂信仰探子,便是內心深處真正信仰某教,但被教會故意安排從小不參加這個教會的所有儀式與集會,讓探子在真實世界中的身體從來沒受到他所信仰的教會的神力直接影響。
因此這樣的一個探子便可以被派出去,裝作信仰其他教會而不會被人發現。
這樣的信仰探子只要不成為被派去刺探的那個教會的教士,直接與神明發生聯系,那便無人能發覺出來此人是一個被派來打探搗亂的信仰探子。
就連狂信徒這種較少見的信徒群體與程度,他們都可以依靠精神暗示與神奇的煉金藥水來模仿狂信徒的精神狀態。
只要不觸及記憶與靈魂,任誰查,都查不出這人到底是不是一個信仰探子。
此時這位太陽之神教會派來的探子嘴里大聲的念著冊子上的贊歌,他與周圍其他真正的信徒不同,他因為工作原因,甚至早兩天冊子發下來的時候,就已經經過反復練習,將冊子上的所有內容都給背了下來。
一字不差,遠超真正的信徒。
因此此時他雙手合十握拳放在胸口,仰著頭大聲喊著贊歌,與其他還要照著冊子來念的真正信徒比起來,實在是格外虔誠。
海洋之神的教會還是太嫩了,不如太陽之環教會經歷過許多年前法拉半島上的風風雨雨而熟練老辣,此時在這場極為重要的儀式慶典上,海洋之神與教會攫取本地人對大海暴的敬畏與依賴關系的精神位置時。
竟然還有一個其他教會派出的信仰探子存在。
稍等一會兒,這位早已將生死置之度外的信仰探子,會想方設法的給本次海洋之神教會的儀式搗個大亂子。
來之前本地的太陽之環教會就大致猜出了今年海洋之神教會想要做些什么。
這可是對信仰的爭奪,是太陽之環萬萬不可允許的。
但也不能直接發動對海洋之神教會的信仰戰爭,畢竟法拉半島沿海大量的海港城還得依靠大量信仰海洋之神的船長與船員們來維持貿易。
教會這些年已經發展了好多新的信徒參與海洋貿易之中,但畢竟日子太淺,還未能與海洋之神教會影響的大量海商團海尚會有對抗的機會。
太陽之環教會自己組織的船隊則分成了幾部分,最主要的一個部分自然是改造成戰船,負責維護控制貿易路線。其他的還有在法拉半島附近的島嶼中,去往那里給傳教的年輕教士們提供武力與運力的支撐。
另外還有直接到其他地方購買關鍵的糧食的船隊。
由于法拉半島糧食產量有限,因此外來糧食就顯得很是重要,這一個關鍵的要點,卻是萬萬不能掌握在外人手里面。
不然就會不斷的受到外人的鉗制。
之前帝國就是這樣控制本地傳統貴族勢力的。
而代替了本地傳統貴族勢力的太陽之環教會,由于整合了大半法拉半島的力量,自然會想要突破鉗制。
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話說回來,海洋之神教會的大殿內,教士們穿行從天而降的大海暴水流的行為很快完成。
接下來自然是輪到了本地的虔誠信徒。
在場今日來此的信徒中,只有一半是本地居民,另外一半卻是各個來此貿易的船只人員。都是信仰海洋之神的外來人員。
這些人來自天南地北,有帝國本土人,還有法拉半島其他海港城出來貿易的年輕船員,北面的新王國聯盟的自由人員,南邊倫琴三公國的老練水手,甚至還有海中島嶼上的土著人類存在。
那名太陽之環的信仰探子自然就以外來船員的身份混雜在這些人里面。
他真是加入了一艘商船來到塔圖隆斯海港城的,只不過他是先從陸路來到其他地方,再加入會經過塔圖隆斯的商隊,坐船返回這里。
這樣一來,他的身份就無懈可擊,沒人知道他就是本地人。商船上的同伴以為他是另外一個法拉半島海港城的居民,本地的海洋之神教會的教士們則相信這些人都是外地人。
因此,在一幫外地來的家伙中,信仰探子那無需照本宣科的樣子,很容易就吸引了負責儀式的教士注意。
此刻本地的虔誠信徒正在教士們的引導下,跟之前教士們一樣,赤著腳,編著褲子露出小腿膝蓋,不打雨傘的緩慢穿行過天上落下的大海暴水流。
而暗中則有教士對這些虔誠信徒進行辨別,真正可以發展爭取的信徒,在被辨認出來后,就會在穿行大海暴水流時,被主持儀式的主教降下祝福。