“烏巢...烏斯藏...浮屠山...浮屠山...耳熟，但就是想不起來在哪聽過啊...”抓耳撓腮苦思冥想了許久，對于眼前這個小不點神明的來歷，喬森依舊沒有半點頭緒。

  說到底，烏斯藏這個稱呼是從哪里來的？既然提到了烏斯藏的話，那也就是說至少在這個神明出生地時代，XZ的稱呼用的是“烏斯藏”而不是“吐蕃”。如果是唐朝或者其他什么朝代的話，應該稱呼自己為“吐蕃浮屠山山主”而不是“烏斯藏浮屠山”才對。

  烏斯藏這個稱呼真正意義上出現并被廣泛使用應該是在元朝前后才對。那么這個神明的出現也應該至少是元朝前后的事，在元朝前后有什么與神話傳說有關的東西嗎？

  再次梳理一下。時間線為元明清三朝直到近現代，內容主題與神話傳說有關，地區部分有涉及到與XZ，也就是烏斯藏有關的事項，最后是“浮屠山”和“烏巢”...

  許久，看著眼前的小個神明，喬森眉頭一皺，狠狠地給自己的腦袋來上了一拳“淦，這么家喻戶曉的東西我怎么就忘記了，當真是在這里好日子過久了，吃飯的本事都忘了嘛！”

  對于喬森突如其來的出格反應，烏巢神君卻并沒有表現出半點驚訝，反而是一副看透對方心思的樣子朝著他拍手稱道了起來“怎么，花了這么久的時間，總算是把我想起來了？還不錯，至少是想起來了，不枉我耐心在這里等了你這么久的時間。”

  “神君擔待，我真是一時間糊涂了沒想起這一出，可...里面提到的是那一位，應該和你不是同一個人...神吧。”畢竟看他現在這身武將打扮和手里那根閃著寒光的樹枝就知道，就算真和那位有關，應該也是類似于威力化身之類的存在，并不是那位本尊降臨才對。

  “是與不是又有何區別，現在對你來說需要在意的并不是這些問題吧，上面那一位似乎是有些等不及想要加入我們的行列了。”神君隨手向上一指，喬森順勢看去，只見天上的碎石片與群鳥狂攻已經停息下來，原本懸浮于高空中的白色光球不知何時便已落了下來，現在就靜靜的靠在障壁之外，忽閃著那只金色的大眼睛觀察著這里發生的一切。

  “額...神君你能與他正常溝通？不需要我幫忙做個翻譯？，你應該和我一樣是從那里過來的吧，聽得懂這里原住民的語言嗎？”眼見神君神色歡快似乎是對環的到來十分感興趣的樣子，喬森只覺得原本就讓自己累的焦頭爛額的大麻煩似乎又添上了濃墨重彩的一筆。兩個世界神明的跨界交流，還是在自己的精神世界里進行的，萬一這兩人的閑談有個小摩擦那自己的精神世界安危可就是個大問題了。如果由他來做兩人之間的翻譯者，那么多多少少能在中間起到類似潤滑劑的作用，好歹能把對話的激烈程度控制在一定范圍內。

  “不必了，從剛才開始你見到我的時候起，你所說的這位本地神仙已經在和我說話了，雖然這地方的方言聽上去感覺起來怪別扭的，姑且還能聽得懂。”神君訕笑著坐下身來，一個由黑色樹枝所構成的鳥巢狀蓮臺隨即出現在他的腳下，將他溫和的托起在半空中“倒是你，你那些小聰明還是留著糊弄這些小地方的鄉巴佬神仙吧，對付我？這種把戲還不夠看呢。”

  “我那不是怕你們有溝通障礙萬一文字不同，聊著聊著話里面產生什么歧義把意思搞錯了吵起來嘛...好歹是在我腦子里...”見對方明明身上是一副威嚴的武將打扮，現在卻像是個彌勒佛似的懶洋洋靠在蓮臺...不對，是鳥巢里一邊打著哈欠一邊朝著天上傻笑，怎么看也不像是個正經神仙應該有的樣子。喬森不由得開始有些懷疑之前自己對于這家伙真實身份的猜測是不是出了什么差錯，畢竟...印象里那可是傳授了三藏法師經文的大能之人啊，這種了不得的大人物和眼前這個不修邊幅的大叔，真的很難把他們兩者聯系到一起。

  “那你們都聊了些什么，他有提到什么事情嗎？神君大人，我現在有很多疑問需要解答啊。”

  “慌什么，對面那位土著小神仙現在也和你一樣滿腦子都是問題，一直到現在都還在問個不停呢。你們兩一起來這套嘰嘰喳喳個沒完，那我到底應該是先回答他的問題，還是先回答你的問題？”說到這里，神君沒好氣的白了喬森一眼，隨手在懷里一摸，將一個物件丟到了喬森手里，輕咳幾聲后，便再次進入了剛才那個朝著天空不時發出傻笑的狀態。

  “...”喬森有種的感覺，現在在自己面前絲毫不顧及自己神仙形象癱坐在蓮臺上的，與其說是神明，還不如說是個在自己家里蹭吃蹭喝，還倚老賣老仗著親戚關系占自己便宜的中年大叔。只可惜以前遇到這種人通常情況下都是由蘇烈那個混蛋出面解決問題，不需要他出來應付這種無賴，而現在...這里既不是家里，也沒有蘇烈，所以只能靠他自己來解決問題。

  “...神君？神君？”試探著呼喚了許久，看起來神君沒有半點打理自己的打算，反而與上面那位環聊得更歡了，動情之處甚至還不由自主的手舞足蹈了起來，手里那根頂著金蛋的粗樹枝也一同晃了起來，抖得那金燦燦的蛋似乎隨時都會掉落下來一般，好一會兒才勉強穩定了下來。即便如此，神君依舊沒有任何要回過神來和喬森交談的打算。

  “你們兩個是認真的么...這好歹是我的精神世界，你們兩個是不是也未免...太自說自話了點...”說到底，作為資深唯物主義者的喬森本身對于“神仙鬼怪”這種東西并沒有多大的敬畏感，“敬而遠之”已經是他能給與的最大限度的禮貌了。

  現在，這兩位自作主張在他的精神世界里閑聊的“神”，正在挑戰喬森“以禮待人”的極限。

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