第二天，面對裝扮后與昨日大不相同的陸離，張角面無異色，好像早有預料。

  是早有預料還是事先通過氣這都不重要，面對這種情況，心照不宣就是最好的應對方式，非要解釋那才尷尬呢。

  難不成你要對人家解釋說：別看我昨天夸了你一大堆，還讓自己孩子跟著你出去長見識，但實際上我就是認為跟在你身邊是一件見不得人的事情。

  今年是中國東漢熹平三年，也是公元174年。

  在這一年，吳郡司馬孫堅募兵千余人，助州郡破殺許生，這事可能沒多少人知曉，許生是誰可能也沒人知道。

  穿越之前的陸離就不知道，但他現在倒是知道了，許生，于熹平元年舉兵起義，“眾以萬數”，算是黃巾之前的一場小型起義。

  當然了，朝廷不會將其稱為“起義”，他們將其批判為“造反”。

  除此之外，同年有一件事情是比較有名的，曹操正是在這一年被人舉薦做洛陽北部尉，造出了“五色棒”。

  而陸離這一年被自己不靠譜的親爹托付給張角后，扮作童子跟著對方四處傳教。

  你要說親爹不靠譜，人家心里門清，之前那一句“亂世，說來就來了”，再度讓陸離懷疑他們之間到底誰是穿越者。

  可你清楚之后的做法就是將親兒子送給未來的造反頭子，這種事情不覺得離譜嗎。

  張角做的是什么，是傳教。

  什么地方最容易傳教，自然是那些人們活不下去的地方。

  人一旦沒了活路，造反都敢，更何況信個教呢。

  張角這位大賢良師，他是屬于有本事與忽悠共存的一位宗/教/領/袖。

  而且陸離覺得對方真的有點天賦異稟在身上的，他總能在一片艱難中找到最為艱難的地方。

  你平生所見最令人作嘔的存在是怎樣的呢？

  這個令人作嘔，是物理意義上的那種惡心到讓人忍不住要吐。

  陸離為了種地堆過肥，用樹葉、青草、雞/屎、人的排/泄/物，親自處理的那個過程，第一次經歷的時候他真的吐得死去活來。

  可有了第一次就會有第二次、第三次，習慣了也就那樣了。

  在現代的時候陸離還是有點潔癖的小青年，到了古代，他自認已經進化成無所畏懼狀態。

  可現在，事實證明他實在是傲慢了。

  張角所謂的符水，有的純粹就是給一個心理安慰作用，但有的是真的加進藥去了。

  陸離知道這個的時候，都不由懷疑張角跟自己的父親是不是有什么不正當關系，不然這種宗教機密怎么就這么大咧咧的給自己知道呢。

  不過很快他就想清楚了，他就算知道了這些又能怎樣呢，符水是真的還是假的并不重要，重要的是人們真的很想活下去，而他們也真的快活不下去了。

  距離那場轟轟烈烈的黃巾起義還有10年，可冰凍三尺非一日之寒。

  陸離曾經想象過難民的摸樣，他也曾在電視上見過難民的摸樣，

  但電視劇里面最狼狽的難民，恐怕都要比這個時代生活在受災區的普通農戶好上千百倍。

  電視劇里的難民衣衫襤褸，陸離見到的農民衣不蔽體。

  電視劇里的難民面黃肌瘦，陸離見到的農民像是骷髏架上披了一層皮。

  空氣中彌漫著奇怪的腥臭味，像是混雜著各類排泄物、嘔吐物，甚至是血肉腐爛后冒著膿水、長滿蛆蟲的尸體，你想象得到的、想象不到的……

  有的人四肢瘦小的不像樣卻挺著一個大大的肚子，這并不是孕婦，這是病人。

  具體的病因說與不說沒有區別，因為大肚子也好、全身皮包骨頭也罷，他們很多人生的其實都是同一種病——窮病。

  這種病是輕易治不了的，符水治不了，皇帝也治不了。

  這些人或許會成為10年后那場大起義中的一員，或許壓根活不到10年后。

  他們不讀書、不識字，他們不知道一場農民起義造成的影響與意義所在，但他們對生存有著最本質且深刻的認知。

  他們忍無可忍下會獻出自己僅剩的存在——生命，去做這個世界上最勇敢也最絕望的掙扎、反抗與發泄。

  但這里面并不全是求生的美好，向往生存的人們也會成為扼殺別人生存的劊子手，刀尖對準的會有地主豪強，世家名門，更會有與他們一樣的存在。

  傳教完畢的張角走到他的身邊：“多魚，在想什么？”

  從一開始的渾身刺撓到現在，陸離已經習慣了從這位未來造反頭子口中聽到自己的小名：“他們只是想要活下去，怎么就這么難呢。”

  陸離是這樣說的，但他并非真的不知道原因，站在巨人肩膀上的他甚至可以說的比所有人都全面。

  天災人禍、土地兼并，生產力低下，封建王朝的局限性，小農經濟下的缺點——生產力水平低，抵抗天災人禍的能力弱……

  可知道問題與解決問題是兩回事。

  換一個王朝就能解決問題嗎？

  不過是周而復始。

  可就算治不了本，好歹也能治標。

  正是這一次