澤淵之地所在，寸草不生，只有特定的魔植，魔物，可以生存。

  十二尊巨大的金人，雖然融化重鑄了可惜，畢竟合體乃是太乙散數(shù)級別的戰(zhàn)力，但啟動需要血祭，又是奢比之尸復(fù)活的錨定點(diǎn)。

  碧波還是選擇融化重筑了了，只是重筑大金人，需要極為厲害的火焰，而恰好，黃昊便有這么強(qiáng)大的火焰。

  不過鑄造大鼎，還需要一個模范，此外金人十二身上還有一些巫教傳承的秘文，就這么隨著融化消失了可惜，因此老丹，還有申道人都前來，搶救性保存巫教的傳承，畢竟也是一種修煉體系，雖然小眾，且被歸類左道旁門，但其存在，必然有其可取之處。

  老丹受到碧波的邀請，來到了蠻荒洲，所見滿目瘡痍，崩碎的“巫山”，將天穹塌陷出一個窟窿，雖然不大，但如同龍卷一般，將四面八方的云炁匯聚起來，形成了“天瀑大河”，從崩碎的巫山，一直流淌到那“澤淵”之地。

  “如今所見巫山云雨，雖然瑰麗美絕，又經(jīng)歷太乙斗法的道韻，成就了天地之中的一大奇觀，但終究是一處殘?jiān)！?br />
  老丹嘆息一聲，對此十分可惜。

  “這筑造帝祭之臺，我打算直接取巫山崩石，搭建九層高臺。”碧波道：“如今譴來了黃巾力士，天庭天工院的天工匠神，在那處巫山遺址采石作基。”

  申道人則是收攏巫教殘余弟子，對著碧波道：“此處雖然蠻荒，但未曾有帝君治之，你說我在此重立巫教，尊敬太子，祭祀紫微，媧皇，地母，真武，雷帝，治此蠻荒如何？”

  黃魁嘿嘿道：“你跟我想到一塊去了，我那天罡變化，地煞變化，雖然脫胎于變化魔道，獸魔道，但是經(jīng)歷幾次摶形，早已經(jīng)脫離了原本魔意森森的樣子，這樣，我作教主，你作副教主如何？”

  申道人原來是想自己做教主，但仔細(xì)想來，自家沒甚關(guān)系，只怕占不下此處蠻荒洲。

  正念著，蠻荒洲另外兩處大派，便尋上門來了，此兩大派，一為金剛寺，修持的乃是密教法，屬于佛中左道，黃魁當(dāng)年便根一個三世活佛，格絨多杰斗過法，摘了他的舍利子，那格絨多杰說轉(zhuǎn)世去了，第四世再來煉魔，還此因果，但現(xiàn)在黃魁已經(jīng)成了大魔神，天庭獄神，執(zhí)掌天牢，那格絨多杰再修行百世，千世，除非得真正的佛陀授記，也是降伏不得黃魁的。

  另外一個大派，則是七殺洞天，此洞天中，也有天仙駐世，門中有七口殺劍，三柄是先天靈寶，四柄是先天法寶，是典型的劍仙大派。

  此二派之前都曾派遣嫡傳，在海外開辟道統(tǒng)別府，甚至想要舉派搬遷，由于種種緣由，還是沒有放棄本來祖地。

  這兩個門派，早在共公立下澤淵之國就感應(yīng)不對，不過他們畢竟背后都有“關(guān)系”，金剛寺有修成的“菩薩”在極樂世界，七殺洞天有天仙之天庭任職，得知了一些消息，都不敢出頭。

  唯有十二巫神門，諸巫不崇敬九洲諸神，反而信仰混沌外神，如今被徹底清算了個干凈，做了魚餌犧牲之品。

  那場太乙斗爭，四圣出手，雖然回溯了時光，但其不少修持高深的仙人，菩薩，還是感應(yīng)到了其中恐怖。

  如今斗戰(zhàn)一閉，便前來查探，當(dāng)然，都是各有目的的。

  金剛寺看中了十二金人，覺得正是十二護(hù)法金剛，無上金身大尊，乃是與佛門有緣，巫教子民，更是與佛有緣，只是曾經(jīng)落了一個“佛敵外道”的罪名，好好改造，蠻荒洲成就一個“密藏佛土”不難，金剛寺也想成就“太乙真佛”，一統(tǒng)蠻荒洲。

  而七殺洞天，則是看中了共公怒觸巫山，乃至于太乙擒殺奢比之尸之時展露的殺機(jī)，想要趁機(jī)將其收攏，可以將還是先天法寶的幾柄殺劍，蛻變成先天靈寶。

  等著七柄靈寶殺劍籌齊，便可布置“七殺大陣”，徹底將蠻荒洲改天換地，甚至七殺祖師，可以“七殺證道”。

  不過他們都來晚了一步，遇到了正在修筑天庭祭祀之臺，順便鑄造鎮(zhèn)壓惡水的“九洲鼎”的碧波，被共公撞擊而顯露身形的酆都背陰大帝，乃至于黃魁，一眾人等。

  一時了然于心，根本無法獨(dú)吞蛋糕，便干脆上前商議。

  七殺洞天之人在海外，經(jīng)常到三仙島購買高級修煉材料，因此對幾人都有認(rèn)知。

  “天庭的水德星君，天一道姆，四海道姆之子四海君碧波水德祖師，方丈島上九洲大學(xué)山長上此百草山煉魔煉丹的先天丹道祖師，老丹子，還是真武大帝未成道前之師……天庭獄神，疑似有重塑魔神部的消息…曾經(jīng)被鎮(zhèn)壓在北海的衰神，如今黃天圣太子身邊的狗頭軍師。”

  七殺洞天的七殺祖師頓時了熟于心，這是那位如何權(quán)勢滔天的圣太子班底。

  “這位太子聽說有奶便是娘，為人倒也算實(shí)在，給錢就辦事，輕易卻占不得毛病，不過其有經(jīng)世之才，之前好幾樁大事，都是他辦成的，難不成他在蠻荒洲有什么規(guī)劃？”

  忽然一道念頭落在腦海中：“雖說我修持七殺之道，殺魔，殺鬼，殺邪，殺佛……瀟灑了然，但我的弟子們少有真正了然七殺，不是殺外物，而是殺己成道，所念七殺，殺神，乃是殺信仰崇拜之心，殺邪，乃是殺心中邪妄之心，殺佛乃是殺宿世業(yè)難輪回因果報(bào)應(yīng)……”

  “若是從太子這里討得一份差事，猶如當(dāng)年太華仙門，牽門舉派，到了蓬萊仙島，成了島上仙官法吏，各個富得流油，那淵素真人，更是在突破天仙九重，離著證道太乙更只是一步之遙…”

  “蠻荒洲若有海外那樣的大造化，我七殺洞天倒也不必另外尋個仙島，只在蠻荒洲辦好差事，也有數(shù)不清的資源傾斜。”

  而金剛寺的納木尊菩薩，和這位七殺祖師碰著面，卻是有些緊張：“這個老殺才，不是在七殺洞天之中潛心修持么？怎么親自出來了？”

  納木尊菩薩，在蠻荒洲的語言體系之中，便是“天菩薩”，納木尊原先也是想要“開天”，不過開的乃是佛門諸天。

  他已經(jīng)